第一百三十五章 日本与赌徒 2 / 2

“按照缘环境本它孤独文明,四环海群岛缘,让它半永久性被隔绝文明世界外,本民族普遍空虚归属感与内安全感。”

摆脱游离文明世界边缘安全感,本往往强调‘文明’,重强调文明社产物‘礼仪’。否则,旦失礼仪束缚,秩序迅速脱缰崩溃,直退化至野蛮原始代。”

神内核偏执、疯狂极端,礼仪便疯狂,给约束正常范围。

喝茶举例,喝茶虽仪式感祟,本质提高茶品味,茶始终主体。

相反,茶反具,它礼仪相繁杂严肃,且充斥莫名其妙。

朱瞻基听,却往跟父亲,接见本使节团场景。

方怎呢……

边并任何求,本却坚持沿旧例,本高僧使节团名义主使。

正式朝觐参拜,居住番馆候,方针礼仪规矩严谨,让负责使节团饮食住明官员,莫名其妙。

被礼仪规矩完全提线木偶般。

礼仪严肃刻板。”朱瞻基算客气。

林煜却冷笑:“严肃言,礼仪强调文明工具已。”

缘环境,决定礼仪,真正谦卑恭谨。”

且,山群岛,山平原进分割,再加季风气候与海洋风暴,导致论农耕捕鱼业,获取收益低效且稳定。本强,它立刻变充满侵略性扩张性,且往往果。”

“赌徒?”

林煜:“错,赌徒,疯狂赌徒。”

本群岛缘处陆板块震火山带,震与火山喷,往往频繁。再加本身资源匮乏,导致本长期较高口死亡率。”

灾害频繁与口死亡率居高,让佛,因主张超脱死轮回。,强调集体主义神,艰苦存环境存活。”

喜欢豪赌民族神特质。”

冒险赌,豪赌运,果!”

朱瞻基听震撼,豪赌。

民族,,简直癫狂!

癫狂极端偏执,强调礼仪惜本末倒置,完全华夏礼仪真正含义。

谦忽:“癫狂、偏执且死,强调集体主义赌徒。”

求若,犹缘木求鱼