第2219章可以休矣 2 / 2
，因『谶纬』本身靠谱，朝三暮四翻覆，表示什孩真，计较谁做什……
皇权忍？
因谶纬跟易经关系太密切，易经华夏数体系端，二进制十进制十六进制，像河图矩阵关系等等，贬低谶纬，谶纬许久数萝莉，虽并犯什错，被认妖艳贱货，并予排斥……
随数萝莉，被切分，部分归文历法士族弟，部分归农建筑等工匠身，部分存留炼丹矿物术士身，此数再合拢处，重新长机……
乎见华夏历史讴歌什汉赋唐诗宋词元曲，若专门翻度娘裙，几够记被甩床板低，沟数萝莉？
或许，华夏数传承，始？
『华夏风，其变者，洪荒变唐虞，二则周王变味七，三者则汉……』斐潜缓缓，『今变，尚未睹其极……治，民间俗，智者，者守，先辈遗，传世……吾等责旁贷！若明其害，倒罢，若明知其弊，却因，避谈，传谬，岂非荼毒孙乎？』
『二位乃汉硕儒……』斐潜朝司马徽郑玄微微点头，『知汤武，救弊拯民，盖已者，曰五运休王，彼衰，此胜，此术。谓帝王兴必乘五运者，缪妄，毋庸置疑。孔殁，周益衰乱，明，异，肆奇放荡。传至，吾等者，卓奋力诛绝，反附益其，相结固，何其憾！』
『唯正，谬误论，立术本，祛荒诞疑，使遂其私！』斐潜，『今遣司马仲达立论青龙寺，求其，乃求私，疑决，异论灭正明，继承圣贤志，传华夏！』
『此，非志卓越辈！幸二位……』斐潜郑玄司马徽笑，『知二位，愿担此重责乎？』
郑玄司马徽视眼，神少微妙……
良久，郑玄终叹息声*(`ェ07)……
落，月升月坠。
青龙寺高台，司马懿宽袍袖，博冠纶巾，侃侃言夫正，乃合！尧、舜、夏、商、周、秦、汉，莫，莫正！秦虽久，亦合！故者，始正！夫居正，且统万民安康，则称「正统」春秋战，失序，社稷乱，其君，c窃并兴，正统属。，奋，并争乎，功者强，德者王，威泽皆被民，号令加乎世，此岂五德理乎？』
『愚儒，明非，依托传闻，其非，其恶秦黜闰者乎？私论，溺非圣曲者。辄言必称经，举必书，则知皮毛，未其真！昔者尧传舜，舜传禹。夏衰，汤代王；商衰，周代王；周衰，秦代王。其兴，或德，或功，抵皆乘其弊代！若秦代，必齐楚替！』
『仅春秋论，推秦兴，其功德固优劣，其迹岂异乎？若五德论，何？秦《纪》曰，「其先业，颛顼苗裔。」至孙伯翳，佐禹治水功，唐、虞间赐姓嬴氏。及非周养马功，秦仲始命夫……，周衰固已久矣，乱始穆王，继厉、幽祸，平王东迁，遂列。齐、晋侯，鲁、卫姓，擅相攻伐，共弱周！秦偏西，尤养马平犬夷！』
『故养马水德乎？秦平六，非五德功，乃尽灭诸戎，拓千。其关东诸侯强c者益，周益蹙，至复制，特其号尔。秦昭襄王五十二，周君臣稽首归秦。至其世，遂灭诸侯。此其本末迹！与五德何？！』
司马懿言毕，台众，便轰乱！
捶胸顿足，咬牙切齿，须皆张，指台司马懿声叱责，却因旁边声音太混乱，至什根本听清楚，旁更听清楚……
静静皱眉沉思。思考者因声，表便全数反声音，间纷纷乱乱，嘈嘈杂杂。
司马懿稳稳站台，眉眼扫纷乱群，眼底少带屑神色，笑呵呵指指台跳凶。
众稍微安静，便激声嘶吼，因太快，知舌头忙，嘴口水太，呼哧呼哧夹杂清，叽叽咕咕难分辨……
司马懿微微歪头听片刻，笑笑打断其滔滔绝却让法听清言论，朗声：『抱歉……听太清楚……某问句，汝否觉五德序，轮回理？恒古至今皆遵循秩序正！』台吞口唾沫，声回应，算终听清楚回。
司马懿，『请问，三皇五帝何五德？』
『三……』目瞪口呆。
『皇何德？皇何德？泰皇属何德？』司马懿步步紧，『五帝呢？五帝何法？』
『初，皇氏，乃木德王，享万八千岁！』见回答，便旁吼，『皇乃火德！兴熊耳、龙门等山，亦万八千岁！皇土德，分九州，各立城邑，凡百五十世，合四万五千六百岁！此乃五德传，汝何言？！』
司马懿微微歪头，『稍等……某记，九州……乃禹治水，方「九州」，怎，皇便……若九州皇功，禹何居？若汝言真，岂非禹假冒其功，欺祖负宗乎？！』
『呃…………』
『九州词，乃比！非皇创！』帮腔，『且论五德，休言其！皇，皆德传，足证五德序，恒古流传！』
『，五德序，恒古流传！』
『错！此！』
『！巢氏，乃木德，昼拾橡栗，暮栖木，方巢氏民！』
『木火，故燧氏！』
『火土，伏羲焉！』
众句，便越越兴奋。
『呃……神农氏……神农……嗯……』
『嗯……』
忽间，众便卡壳，，，知应该什。
场渐渐安静。
司马懿慢悠悠台朗声，『昔少典娶f氏，黄帝、炎帝……故世，土德？或火德？其传序何？』
神农，姜姓火德王。
轩辕，姬姓土德王。
伏羲土，管土金，木克土，完解释问题，若硬少典伏羲传承，补其空缺，少典什德？火德土德两传承？并且炎黄存，明五德并存，并谓传承……
场诡异。
司马懿冷笑声，挥挥袖，朗声：『故……今，五德，休矣