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逝。萨迦派兴盛劳劳力，临终唯放便萨迦派途。老衲被其教养，传龙象般若功，瑜伽术，并亲灌顶。众畏果，菩萨畏因，若梵合境，则番因果断。因此老衲终萨迦派兴盛奔走，纵凡尘万物萦，每每涉及萨迦派切身利益，赤身场，锱铢必较。”
萧璟微微点头，火魂境修极高，却迟迟参透瑜伽终奥义，若境漏洞，则完全通，解释何接受元庭师称，亲参与政治博弈。
火魂接：“瑜伽首先神始，由神控、由存神，神体，境安详则神思圆融，气，通达四肢百骸，化内力，便拥高强武功。气化，反哺神元，彼此互表，力旺盛则神完气足。”
萧璟：“谢师解惑，观萨迦派吐蕃早已独，师威名震怖遐迩，处，膜拜，难够兴盛？”
火魂；“萨迦派老衲确达未兴盛状态，并隐患。密宗跟蒙元朝廷损俱损，荣俱荣。若蒙元灭亡，汉重整乾坤，则吐蕃再难保持超姿，密宗与吐蕃千万民早已分割，此必受影响，老衲活候尚，旦老衲，稍加挑拨扶持，萨迦派保持今盛犹未知。”
萧璟叹，据知，萨迦派明朝被噶举派取代，彻底失显宗位。
火魂虽敌方，萧璟却颇佩服，：“谓飘风终，骤雨终朝，尚长且久，何况乎？师够将萨迦派扬至此，已经足够告慰八思巴辈灵，何必耿耿思虑未身？”
火魂淡笑，透世洒脱，：“见老衲力，既知萨迦派隐患，视见。，迎浮世千重变，此已。至今，老衲做切已经仅仅八思巴师遗愿，老衲萨迦派铺垫未，便做，已。世誉、谤、、惧，始终，，顺应本，做做，问缘劫。便瑜伽终修伤雅，老衲，、、做，结果何，归缘法。”
萧璟愈加佩服，慨叹：“静修止修观，历历尘挂眼。若将此向，即佛何难？师密宗、败密宗，若八思巴师养育、教导、传法、灌顶恩束缚，定已经触摸脉境。”
火...魂再次摇头：“此间皆尘因果，切法，尽因缘合。缘，缘尽，外。若八思巴师救渡传法，或许雪域浪，娑婆世界承认堪忍苦，早已抔黄土，哪机闻梵门正？更今侃侃谈。，施主与密宗缘，若肯入宗门，老衲万皆。”
萧璟笑：“师直与密宗缘，却毫感觉。知师何此执？”
火魂：“既，身。施主灵慧，超拔常感悟，修武功神独处，若入沙门，与老衲参悟瑜伽，彼此印证，极几率达境。施主继承八思巴师老衲志愿，则萨迦派至少保百忧，老衲尘尽，或窥至境。”
萧璟摇头：“蒙师抬，受宠若惊。实尘缘未，六根净，难侍奉佛祖，请师谅解。”