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欢喜，笑：“知，九呢？”
史火龙：“帮主进入殿缠住火魂，至今未。”
赵敏脸色微变，：“？”
史火龙：“似乎，直听静。”
赵敏露疑惑，随即脸色沉，：“既，两什？难火魂厮劝尚？”
五十六章 坐论
间稍稍推，萧璟火魂身蒲团坐。
火魂右缓慢节律转转经筒，左摩挲绿松石，：“瑜伽洗髓经区别方向。者，由内至外，由神入，呈高屋建瓴势，始便修炼神始。洗髓经却恰恰相反，它由，由外至内，神，步阶梯，气再至神。瑜伽易难，境求太高，洗髓经初期难，期境求则。二者本质区别。”
萧璟咀嚼火魂话，沉吟：“师否再深入？”
火魂微微笑，：“瑜伽至高，正法，若练，需佛境，达梵合，即佛状态，引冥冥灵性，启七轮，打通脉。佛高邈博，私，偏废，即死、死即，善即恶、恶即善，即坏、坏即，芸芸众佛眼并区别。至高境便佛陀众平等，渡态。”
萧璟点头：“境太忘、与合真倒极相似，太忘并非，正寰宇、常体。二者皆，摒弃喜恶偏私，博众。脉与七轮？”