第二百零五章 灵气团 1 / 2
山君洞府,虎耳盘膝坐。
便五俱全,何“灵根”?
凡修仙,因,体内五气强弱,故吐纳灵气,飘散金、木、水、火、土五气取舍。
若非牵扯修炼效率,相较其,体内缺水,更容易与水灵气亲近,便擅长积蓄水灵气,功法选择,偏向水系。
体内缺火,故火性强,吸纳火灵气速度比旁快,故选择修炼火属性功法足奇。
五,五属,果强按照灵根划分,严格义,五灵根夏传统修仙理论,五相相克,缺,调,五运转,方。
修士与妖、巫,果修士独独吸纳属性灵气,长久往,体内五轮转缺,失衡,容易导致经脉逆,气血两亏。
终,像进水袋,体内气海承受住单灵气爆体亡,丹田像潭毫活力死水,灵气滞涩,施法困难。
南枝初入汴京,曾与徐紫辩问题。
徐紫灵根嗤鼻,并解释“修真”真:
修真本质,凡断修炼,本身世界探索。
何筑基方才算正式踏入修仙路?
炼气,凡内深究,磨练,打全身经络,提升体潜力,体质提升顶峰,叫修士身体够承受,丹田内辟存蓄灵气气海痛苦。
直白点讲,灵气制造新器官,主让更五气体内运转。
修士修法术,则向借法,与万物争机,积蓄灵气化丹田气海,五力化身。
修炼程,停吐纳灵气,运转五程,逐渐拓宽气海程。
简单,点点增加法力值。
除厌弃,注定容,每修仙资质,谁争,谁逆,夺机罢。
退万步讲,真法辟丹田气海,并非被完全阻断修仙路。
符、阵法、剑、武、巫术、蛊术、丹、乐理……修仙路万千,假借外物化灵气,哪“灵根者便死路条”理?
比借贷,五路走通,难准许通其银借钱?
或许真资异禀,修炼旁骛,吐纳灵气效率比旁高许,却什“灵根”、“单灵根”功劳。
修仙修“本真”,逆,与争斗,逆却灭,拼本,拼悟性,拼恒毅力。
像《欢喜纳灵诀》,肆歌颂修士资质,悟性赋绝顶才,骄,注定仙顺遂,灵根,或者修炼缓慢修士,虫豸猪狗,贬耻尘泥――
理论,似分三六九等,倒隐隐与与妖族血统论暗暗相合。
修仙修逍遥,比瑰丽奇异神话故,麻姑献寿,八仙海,妈祖升,仙抚顶,结长。
论身份,论位,论乞丐、宰相,书、农民,念头通达,积德善,皆白飞升。