第149 解救 1 / 1
何宇晨听完陈述分析：“果况真像话，况很恶劣啊！太恶吧！辜满足需求，定找证据给抓才，应该再继续留世祸害别。应该受惩罚才。”
方莹颖听分析，突问：“妹妹很危险吗？始先给抓，被玛雅二给放，谁知被三被关孤儿院，玛雅跑。方因玛雅跑，思雨两做什或者两给灭口呢？赶紧救两才啊！随命保。”
陈述让何宇晨问玛雅三被关候听什？何宇晨话转述给玛雅，玛雅听回答：“被关候，院长话。很失望，什帮助两孩呢？告诉听话、服吗？送读书习做社功士，走仕途帮助孤儿院，让英雄解救其。给改机，等段间方思雨两给解决果改新话，放，果该话给奉献。”
方莹颖听完何宇晨转述感觉很奇什叫奉献，底什思啊？怎听懂呢？陈述何宇晨听：“院长思像邪教，比邪教进神控制神控制各类邪教惯段，称“洗脑”、“高强度服”、“思重构”等。它通常特殊方法打碎固信念，改造形新观念。其机理建立条件反射理论，通控制系列变量，使强化方法，感、认知给予持续性影响控制，使服纵者愿，达归顺，建立新观念并形理定势程。其核让体理咨询师，彻底休眠，让双具反观眼睛，彻底关闭。它孤立并控制受害者每终参与邪教组织活，活工临定理压力焦虑，理压力焦虑相较普通，稍微，且朋友处舒缓。邪教头目往往先通话术及暗示，让受害者逐步减少与朋友沟通，慢慢控制受害者间处环境。般，果很控制受害者身，很难达神控制目。
打破受害者理防线邪教头目往往混淆概念，夸受害者错，让受害者觉其遭遇问题受害者本身造。通“包袱”故，让受害者进入强烈责愧疚感。制造恐惧感，告知受害者，果做，让改变话，未况更加恶劣。，向受害者及其属进威胁恐吓，断引导受害者否定程，配合团体压力，让受害者逐渐失思考分辨力，很容易被邪教头目牵鼻走。搞教主崇拜邪教头目包装，树立权威，让受害者产崇拜。邪教头目团体跟受害者讲“命本质”、“”、“奉献”等世间真理，断宣传“真”、“善”、“”，求受害者践真理，找寻命本质义，功树立完设。续程，断邪教头目“高尚设”进强化，进步“神化”，达控受害者目。
灌输新与态度刻、矫揉造阿谀奉承、拥抱、贺卡、抚摸等方式让员感被关。受害者加赞扬，受害者走神路超常，此鼓励受害者忠顺、虔诚。“FL功”头目李H志经常鼓吹“修炼，混常。句严重点话，已经”；“修炼走神路”；“因修炼圆满，未球，世界”。通此类欺骗性语言，限制受害者理解力，让受害者歪理邪“教义”真理。曲解篡改宗教教义充分利传统宗教经典教义诠释存“漏洞”适应代“缺陷”，肆曲解、篡改宗教教义，并制订套貌似顺应代迎合宗教仪轨“传教”方法，将传统宗教教主崇拜、经典信仰象置换世教主崇拜及其编造经典信仰。拿“敛财”问题，很受害者参加邪教组织活候，被求“奉献”。圣经处经文教导向“神”做“什税”奉献，并将奉献送“神”。常常听话术引圣经“各按力量，照耶华帝赐福分，奉献礼物。”并圣经关募捐话语进曲解，受害者愿奉献财物，“吝啬”“带罪恶”，被“帝”认。乖乖奉献财物信众，才“帝庇佑”。奉献财物进教主口袋，拿“供奉帝”。团体压力教主崇拜影响，受害者往往很容易“觉”将财产“奉献”给“帝”。
信息控制采信息控制方式让受害者认知思维偏差，歪曲实，让受害者接受错误信息，使受害者“组织”产依赖感。邪教组织头目往往受害者接收信息进二次加工，让受害者接收让“信息”。长期信息闭塞环境，受害者法辨识信息真伪，慢慢认接触信息真，外“坏”，“组织”内部，其信众“教主”“庇护”，才安全感，甚至产离组织存强烈依赖感。”
何宇晨继续：“院长角色像邪教“教主”存，孤儿养进神控制，给洗脑，孤儿信徒必须听安排吩咐