第30章 风水中的阴宅和阳宅 2 / 2
广义，越血缘关系贴近，其影响力越。因祖先与其代遗传基因十分相，极共性，很容易气场沟通。惜沟通基因或磁场，太微太微弱，摸，且科技段难检测，实践证明，暂检测，并等存。
老祖先，借助谓科技段，却印证少已被代科技证明、或逐步被证明东西，比预演宇宙形程，及银河系“太极”形状；代听比较迷信东西，比堪舆风水，古使获益匪浅，若科研究硕果。
方式流传，便形门问，专门研究门问葬业，则被尊称堪舆师。
晋代，叫郭璞先，门问综合归纳，形部堪舆名著，叫《葬经》。
《葬经》祖坟辟论述：“葬者乘气。五气乎。乎万物。受体父母。本骸气遗体受荫。经曰：气感应鬼福及。铜山西崩。灵钟东应。木华春。杰芽室。夫气。噫风。升云。降雨。乎。气。气乘风则散界水则止。古聚使散。使止。故谓风水。风水法。水。藏风次。经曰：何言。气盛。虽流。其余者。犹止。虽零散。其深者。犹聚。故藏涸燥者宜浅。藏坦夷者宜深。经曰：浅深乘。风水。夫土者。气体。土斯气。气者水母。气斯水。经曰：外气横。内气止。盖言此。丘垅骨。风阜支。气随。经曰：土形气。物因。盖者。气聚凝。结者。骨死独留。故葬者。反气纳骨。荫法。”
段话，形象祖先何“乘气”“”“万物”“气感应，鬼福及”运程。祖先影响即“铜山西崩”“洛钟东应”般。思即谓者，实质气聚凝，结骨，死者散骨气庇护福荫。择葬风水坏，直接关系孙代吉凶福祸。
《青囊经》曰：“朝，应。相见，福禄永贞。相乘，祸咎踵门。”属，死属。祖先尸骨魂魄与孙血缘关系，尸骨属，葬福，吸纳福气，再相应血缘关系代。
本宇宙万物，与万物气。命运与风水结合，二气具体，更互感，顺，声相应，气相求结果。
命坏，取决辰八字，风水却改变运势。打比方，果命注定百万富翁，般言穷，究竟将少钱呢？宅风水，让拥百万，让达九百九十九万，范围内程度，具体体风水。
风水宗师杨公：“吉每留积德，恶每授邪，界匪，神共怒。”风水宝专门留给做善、积福德缘，邪恶配恶，果风水宝让缺德，老神仙愤怒，参与受惩罚。
每命运因素，宅应排首位，即先遗骸墓风水吉凶重。祖坟风水影响几乎涵盖方方，它决定每及其孙代财富、官运、婚姻、、位、功名、祸福、业、吉凶、等等，尤其孙代身体坏、寿命长短两点，影响明显