第1249章 1 / 2
星云师曾： 忍耐，德。
，此处 “忍”，并教混淆世间非别、真伪别、善恶别，遇诽谤味省忍让，甚至言默默忍受，错误。
忍耐相言，反思反省，问题候，何设身处站角度思考理解。
《知性》书讲：“ 够，别处境，忍耐便与悦，非苛责，主减轻方负担，积德。”
，忍耐宽宏量，换位思考，理解宽容。
及受恶诬蔑，必替思考，必理解，应该直言揭穿，维护社信誉公理义，包括帮助修护尊严，做键盘侠随声附，助长邪风，善，力及积德。
关点，讲梁长思路，倒挺致。
再举关德例，达摩祖师苇渡江，眼见汉“派乘景象”，随即启东土禅宗脉门庭。
，佛教护法者，达摩祖师供养者，梁武帝。
故，关梁武帝达摩祖师。
话，梁武帝召见达摩祖师，讲：“登基，印经造庙，斋僧供佛，做此善，功德？”
达摩祖师坦回答：“任何功德，做善。”
梁武帝解，达摩祖师：“口，离世俗，影，虽似真实，实际虚。真正功德端般若智慧，它圆融，本性空寂，世俗方法获。”
达摩祖师话，梁武帝虽做许善，离功德相，目获名声，德，源著相布施。
梁武帝佛门僧众格外恩惠，施舍量财物，世间穷苦百姓，却闻问。
，著相态布施，非漏福报。
“德”则全，它源相布施，即《金刚经》谓：“相、相、众相、寿者相。”
德本性空寂，般若空性智慧善，善做，留口，住，才善积德高境界。
《金刚经》云：“若菩萨住相布施，其福德思量。”
吧？住相布施，话佛，谁再抬杠，找佛祖抬吧，跟抬。
住相布施含义，布施回，计较回报，求任何利益，切顺其，顺本，福德才思量。