第196章 半圣夺舍无望 2 / 2

“回圣,此度慧非原度慧,贫身毁乱战。”

切,夺舍

“原度慧真身已经毁灭,保存元神。”

宗派乱战,互相抢夺资源,老母观战力济,资源被哄抢空,门众弟死伤数,幸亏圣母娘娘留,贫度慧才存至今。”

“修真界,弱强食适者存,适者淘汰,倒。”

修真者本争命,三宝理解,全别毁灭

“贫与度慧真等待,才老母观进入福,却已,度慧遂夺舍其身,内修炼至练期。”

“缘何夺舍,反让度慧夺舍老母观?”

“圣,贫身,怎放弃七,男身躯,怎做怎别扭,若夺舍男乐趣言。”

念望挤眉弄眼忘向外瞅瞅。

“夺舍乃规则漏洞,修真者此,倒。”

本体外边吸收度慧气,劫雷淬体三宝,体力惊持久耐战,度慧真早已软团,任由其采补吸收气。

“圣战力果厉害,度慧死足惜,竟敢谋害贫元神。”

念望神识望见度慧奄奄息,皮肤已经失光泽,粗糙堪,顿跳,采补术,邪圣

“度慧确实留谋诡计陷害老,本德报怨放。”

……处置贫?”

念望听,脸色苍白,夺舍边雷电加,稍,难保灰飞烟灭。

处,毕竟夺舍功,放回福。”

三宝忘记灭神雷,比渡劫雷厉害,收取雷电威力念望等炼化禁灵散,诱饵,骗取雷劫。

谢圣恩,贫感激尽,老母观骊山老母场,虽修炼资源被哄抢空,信仰圣母洞,等圣药力吸收炼化。”

“圣母洞?本爷知啦,待爷炼化禁灵散。”

三宝灵力被禁,敢放念望,若其破坏老身,哭方哭,识海敌。

度慧真惨啦,夺舍,元神窍,度慧真念兴,结果身灵力被吸收三宝体内,空余副衰老皮囊。

佛教理论本《圆觉经》:若诸世界性,卵湿,皆因正性命。知轮回,根本。由,助性,死相续。

脱离俗世苦海,修正果,断除

角度,修断除切邪念望魔已法进阶,度慧间送命。

单单指身欢愉,数邪,因贪才贪其背本质则度,即功、名、财、色等需求。尤其东西难断除。

由嗔怨敌,或者侮辱,三宝采补度慧真,则度慧反被采。

旁门外称,水,善若水任方圆,迷恋长相、身材等,甚至密宗借口

执念,相,即执世间幻相,法证悟本

万物难断,甚至其它源。

因此,够断掉其它相继断除,其实教经典再,再强调修者需断掉真正原因。

恶业,皆恶果报,若乐者,莫近恶