第718章 生员的出路，乡约制度 2 / 2
很员此已经坏透，弄乡公，反倒给创造欺压民机。
紧，凡程。
朝廷政策进引导，再台系列激励措施，再加理念断改变，迟早引正。
云逍继续：“乡级政机构，采取官治，村级，则实治。”
官府管理延伸村级，实。
并且云逍希望，官府百姓牛羊约束。蹲吃饭罚款，碗筷洗罚款，庭院做饭办证……云真办？
怎治？
很简单，乡约制度！
由方乡绅、族、乡民，组织乡约。
城市取坊相近者，或村，或族约。
由乡民推举德高望重，担任约正、约副。
村民愿入约，接受乡约约束，承担相应义务接受约正惩戒。
每月定期召次全约议。
除宣讲律法、德外，公各善恶实迹，并分别记录劝善薄纠恶薄内。
约员凡危险疑难处，皆须由约正及其约员帮助解决，坐视管，否则罪坐约正等。
另外斗殴等民纠纷，由约正调解。
遵守约正裁决并且屡教改者，约正率领约员报告官府处置。
明乡村治，很完？
其实并非云逍首创，提相关理论，并做很尝试。
乡约制度源宋朝。
万历间，吕坤撰写《乡甲约》书，将乡约保甲纳入组织综合治理。
王守仁《南赣乡约》，刘宗周《乡保宜》，关乡约制度。
惜乡约制度少数州县实，全予推广。由此，明政治环境，绝非螨清污蔑暗。
明期，基层政治其实十分明。
嘉靖间泰州派弟、代侠何隐，主张打破社等级，建立平等社。
何隐认明已经烂透，决定搞，乡立叫聚合堂治机构。
聚合堂将全村进合族居住。
简单住，老放奉养，儿放养育，少放读书，妇放纺织，男丁放耕。
财产，包括田产充公，集体吃饭，集体住宿，税收全村单位缴纳。
（何隐因公武力抗税，加闹太圈，被张居正做白.莲教给杀。）由聚合堂什？
连明，见明政治态。
正政治土壤，才顾炎武、黄宗羲、王夫思。
果螨清入关，假，明乡村普遍实‘民治’（真正义民治，宗族管理套）。
螨清倒推乡约制度。
阉割版，主宣讲圣谕，愚弄百姓，与‘民治’、‘众治’毛钱关系