第250章 二百五 1 / 2

水平往往轻易举,言语便洞悉彼此图。

孟超凡听闻李介宾提及伤寒论条文,即刻领神,知晓其言何

谈及《伤寒论》“合病”与“并病”概念,通常观点认合病乃两经甚或三经(即两系统甚至三系统)受病;并病则病证尚未消解,传至另经。

李介宾采葛根汤医治重耐药菌感染患者,此例即谓太明合病。毕竟病症相,且条文原文亦此记载:“太明合病,必利。”

西医医,孟超凡早伤寒论背滚瓜烂熟,李介宾提相关条文立马浮头。

伤寒宋本142条:太与少并病,头项强痛,或眩冒,结胸,痞硬者,间、肺俞、肝俞,慎汗。汗则谵语、脉弦,五谵语止,刺期门。

伤寒宋本150条:太并病,结胸,止,水浆,其烦。

伤寒宋本171条:太并病,硬,颈项强眩者,椎、肺俞、肝俞,慎勿

三条条文照,马妙处。

张仲景指并病治疗禁忌。142条言汗,171条言

知太并病禁法。太病宜汗,少病宜解,泻法均属禁忌。

并病,本柴胡桂枝汤双解两经邪,舍此反法,属误治。

孟超凡提“太合病”法,其实张仲景独特理解阐释,并张仲景本明确表述观点。

,虽张仲景并未直接使词汇,其条文传递类似含义或法。,孟超凡实际与历代医《伤寒论》注释颇相似,果确实效,伤寒经方派理论体系增色少。

,李介宾与众已经研究。正因此,注重深入解读,并将其与世各理论加区分。

便坚持比较各版本《伤寒论》。数普通言,习《伤寒论》需跟随部优秀善本即涉足纷繁复杂历史渊源。

钱钟书言:“觉吃,何必非瞧瞧呢?”

喜欢研究星座,估计推测李介宾吧,李介宾其实并相信星座套。

星座信仰尽相其深信疑,将其视指引启示;此持怀疑态度,认谈或者巧合罢

李介宾更倾向依靠直觉经验判断物,依赖星座运势或星座性格分析。

孟超凡思索片刻,,“位病便症状吗?”

再怎描述详细,直观,更何况,李介宾半路接罗娜描述

患者肚胀满,让胃管打饭,吃东西,便几解,腹胀,午给灌肠,拉便结胸,止,水浆孟超凡应条文,,高度接近呀!

,灌肠,拉肚法,连病变化原因