畜生地狱篇序章 1 / 1
佛教六轮回三恶名畜，新译“傍”，“傍类”。谓畜，泛指翱翔际飞鸟、驰骋走兽、蜿蜒爬虫蛇蝼蚁等等物。
根据新译《婆沙论》法，众灵因犯愚昧知罪，或者由身体、言语产各恶劣，堕落畜。《业报差别经》则指，果犯十罪，遭受畜报应。十罪分别：身恶，二口恶言，三恶念，四源贪婪罪恶，五由嗔怒引各恶，六因愚痴产诸恶，七诋毁谩骂其众，八故恼害，九施舍洁净物，十践邪。
畜物五花八门，千奇百怪，彼此间差异巨。《正法念处经》甚至宣称，畜竟达四十亿类别！命形式各异，体型庞山岳，微尘埃；拥超凡智慧，却懵懂知；活深海幽谷，栖息高峰巅。每畜独特存方式特点，构纷繁复杂世界。
畜，梵语名底栗车，被称傍。称其“傍”，因它身体常常横长（身形横向），且常常端正（思正派），才被称“傍”。“类受”方：类众涵盖范围非常广泛，论飞禽走兽，羽毛鳞甲类，或者四脚、许脚，甚至脚物，及陆、水空走物，属其。根据它方式，分胎、卵、湿化四类型 胎者：灵原本活，由德降被贬谪间，例牛马等物，它母亲宫孕育 卵者：类灵身处鬼，够凭借身威德神通飞空，比鹅鸟孔雀等鸟类，它依靠蛋壳孵化诞 湿者：灵存畜，居住水洞洞口，白虚空遨游，晚则回水边休息，例蛤虫飞蛾等昆虫，它借助潮湿污秽热气繁殖 化者：灵活，巨龙等，它经孕育程，突，仅仅依靠业力变化产。
果谈论寿命长短话，命早晚死，则春夏秋冬死，甚至经历百千岁才死，真千差万别！且它身体享受各相，差异巨。约“苦厄”形容话，做苦工、被食物、被类宰杀、互相吞噬，苦难穷尽。
近代西方者曾：“弱强食，适者存”，句话准确描述畜真实况。，因世愚昧知、贪婪度，犯等五忤逆孝罪十罪恶，才感召畜身。
今世，畜突四凶猛比巨兽――饕餮、杌、帝江穷奇。四凶兽极度贪婪，它仅够吞噬畜灵躯体、灵魂与记忆，甚至连感放，特别偏吞食与恨两绪。虽感并非恨两，唯恨纠缠清，延绵绝，更甚者恨纠缠数世消，够延续千百缠绵悱恻，正四凶兽带取尽竭食。尽享畜众产感量，四凶兽齐协力，制造强结界，封锁住畜六门。此，畜众旦死亡，便法轮回往，被困此，断转世投胎畜，永受恨仇折磨。产与恨等感，则四凶兽珍馐馔。至此，畜已沦座恐怖畜狱