第441章 大余国的香火体系 1 / 2
富饶江河城边，座庙宇，庙供奉河母，香火缭绕，雾气氤氲，金身已被裹层烟油。
香火断，声鼎沸，李长笑瞧见庙宇，便进走走。眉眼低垂慈眉善目像，李长笑才，似乎佛城别，便再正式见河捞酒友。
知喝酒，估计早便戒吧，毕竟条路走头拓者，般，处乱晃。
河母庙虽像佛寺庙，却需打理，份职责，般落德高望重雨师头。
雨师走祭祀，却近香火。
虽香火未彻底走通，却早便显露，延缓寿元效。
与通窍武者，窃命黑市商，舍命…，延寿路，凡居，凡踏路径，效果远胜修士。
因凡本身寿元便短。许修士，本身便几百岁，乃至千岁龄，再通窍武者，即便已达极境，难像凡，凭空两百，甚至两三百寿元。
效果虽，打折扣。
香火，香火并容易增加寿元，却延缓寿元流逝。
且香火定门槛，修士若元婴期修，走香火疑与竹篮取水，耗费力力，终却场空。
昔龙城符仁，筑基期便效仿慕琴，香火未体系，尚知坏。
符仁敢先，勇气与魄力嘉，惜修够，实惜。
李长笑尤记，变法刚刚盛，三步庙，十步庙混乱场景，论繁华城，乡野，各野庙层穷，各野神数尽，见修士青睐香火。
经历初期乱象，回归正常，香火依附朝堂，或者与朝廷联系密切。
香火正神体系，便此延伸。
李长笑余，与凌洲凌皇朝，虽隔十万八千，套体系却延伸至此。
此，见河母庙，奇怪奇怪，正常正常。
或许余香火神体系正统性，特河母请。
李长笑入河母庙，知河母否知，平平奇某，或半熟，造访盘。
香，话，便再乱添乱，香火，几分霉运带，太。
河母庙并非金身，其实设施颇，李长笑点香火钱，跟雨师弟身，方食堂吃斋饭。
斋饭全素食，豆芽，冬瓜，却股香气，李长笑吃尽，隐约斋饭味熟悉。
犹记曾带赵青，寺庙吃回斋饭。曾存技巧，倾囊相授给赵青。告诉若哪落魄，钱，饿慌，便拿两枚铜板香火钱，吃斋饭吃饱。
河母庙斋饭很便宜，难者三枚铜板，难者枚铜板，规则知何，直延续至今。
算善举，知少，念河母庙饭恩。铁律。
传曾，被利益蒙蔽眼睛，私改斋饭价钱，偷摸摸往加枚铜板。
结果二，河母金身便裂痕，何修补修补，半月便坍塌。
原本金变石头。因利吃亏。仅此，名声烂，灰溜溜离。
河母庙颇规矩，传更数胜数。至今被百姓传唱。
李长笑吃斋饭，耳边便各故传，甚河母显灵，河母接，河母送魂等等。
李长笑半知，忍住声，位酒友真忙碌啊。
余疆域辽阔，算正统皇朝，朝廷内套香火体系。