第111章 第一百一十像 文明论 2 / 2
编造类源思方，将棕色单独列，将其描述性靠海边捡海捕鱼扩散，印度，印尼，洋洲土著……被恩斯特安排进棕色。
黑，，活纬度低，照强烈，常衣蔽体经几万沉淀，变今。
套理论果传回欧洲，恩斯特绝欧洲白左口诛笔伐象，惜东非，恩斯特言堂，唯资格批评恩斯特马西米连诺世。
马西米连诺世恩斯特编撰教材非常认，因初墨西哥皇帝，其治许印安，君主，虽知恩斯特哪找歪理，马西米连诺世认恩斯特做很。
将划归庭，且选部分达尔文理论，消弭东非各族间矛盾，未习东非教材孩，长世界观被重新铸造。
套教材给恩斯特污点放化，既承认黑土著劣等族，苟哉庑┖谌送林残暴，单纯坏！
逻辑确实此，恩斯特点乎，承担殖民者侵略者骂名罢。
纵观类历史，，胜利者，纪念，比俄帝，远东秦皇汉武，哪，本民族牢记本民族贡献。
未，保证东非文明整体延续，世铭记恩斯特功绩，哪怕功绩建立土著血泪史。
，塑造东非整体民族文化认恩斯特唯打牌，未黑兴根王室统治东非理论基础。
像宗教，皈依，恩斯特打算搞文化皈依，东非推德志文化。
东非教育宣传，德志再耳曼专利，愿德志活方式活，并且接受德志文化教育熏陶。
将狭隘民族德志变文明德志，德志东非民族，文明。
东非德志移民，东非文化德志区主谓。
非传统德志民族其移民，融入东非活找理论依据，接受认德志文化，理论德志。
推套理论，必须做，身份平等，哪怕土著此。
虽恩斯特黑土著进迫害活，承认黑其族，智力等方存差异。
明知故犯，西方殖民者方比恩斯特德，因认黑劣等族，罪找脱借口，基本物，顶长像。
相比较言，恩斯特属蓄，单纯利益将黑土著驱离强迫其体力劳及间接参与贩卖，演演。
像罪犯，罪犯认知认犯罪，恩斯特属明知犯罪继续