第439章 思想革命 2 / 2

惜本王麾此等才,才千迢迢将。”

笛卡尔眼睛亮,曾拜读古典哲却太知识获取应依赖理性,怀疑切.再验证切,仅凭借经验,,倒跟伽利略实验法异曲妙,真实物质世界。

名追求真理,古老东方哲功引笛卡尔兴趣,欧洲德经,若真切身实先站,另外位叫做王惺惺相惜,拜读模型更加完善。

徐晋表示,希望夏安,将整理汇编书册,空闲讲座.见,让岭南诞士。

夏虽教育断进步,民间识字率越高,尤其资聪颖知识武装,等部分士将新思传播老百姓才逐渐摆脱浑浑噩噩状态,变

,保乡军南征北伐使盘越,触甚至伸南洋区并控制安南马六甲,文治武功双,使民间已诞原始民族识,此感豪,身份,早老东明忘二净。

,即使知名势力灭岭南高举“复夏”旗帜,甚至云,怀念曾经辉煌岁月。

完全觉醒民族间问题,识形态很难被彻底征服消灭体,却法消灭其神,另外整增加,增幅军队战斗力忠诚度,已经封建社近代,光识形态降维打击。

徐晋费劲周折将海外哲.科拿掳,便加速程,十四世纪欧洲产文艺复兴,至十六世纪达顶峰,场运使西方黑暗世纪跨越近代,封建主义资本主义分界线。

夏,东西方碰撞,许识青陷入沉思,比泱泱丁稀薄关外建奴杀落花流水,航海黄金代,华夏顺风船,甚至斗,致使逐渐落,老百姓尸走

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识青普遍认秦汉盛唐始,泱泱华夏古便,秦虽暴,始皇帝奋六世余烈终统六,北驱匈奴.南击趾,版图.兵威此给华夏统”,因此始皇帝千古名,秦朝祚很短,性却十分特殊。

“犯强汉者,虽远必诛。”汉朝气风,“汉族”族群概念便此,汉代皇帝摒弃百.独尊儒术,将儒皮法骨统治工具,头,世统治者莫此,先秦等璀璨逐渐淹历史,实幢。

掩瑜,弱灭.独汉强亡。

汉朝汉朝风骨,正牧羊苏武