第392章 越王 2 / 2
再怎，定将军封“侯”，礼数，连老百姓耻笑，若王封候，正常。
接，承运殿岭南文武群臣阵议论纷纷，伙讨论，将军“王”应该什名头。
“臣认，古王爵皆封命名，岭南春秋称百越，因此，取越字名号。”
话身姿挺拔.颧骨高耸，正四届状元杜维宪，乃广州府士，才思敏捷著称，目南书房担任走臣，虽身实职，却资格参与政。
闻听此言，徐晋歪坐莽椅，“，办吧。”
紧接，吏部尚书颜昭委婉表示，既将军已称“越王”，该遵循礼数，既王王，像跟马猴似坐椅，举止庄重。
另外，各位将军改改身匪气，粗鄙言私，朝堂体，否则容易被耻笑。
“哦...”
徐晋闻言脸色僵，正襟危坐，瞪眼马等，训斥，“听见，颜尚书很理，谁妈再敢殿脏话，领军棍先。”
。
崇祯十九月二，将军徐晋桂林城南坐，改称“越王”。
间，岭南增添“礼部”，初设“仪制司”.“外司”.“宗务司”三属单位，原本属吏部负责科举，及部掌管堂建造项，被分。
仪制司专门负责筹办祭祀.策划典礼.修明礼乐，通俗点专门举办型活，外司则专门接待外使.使.及语言通况充翻译。
至“宗务司”便专门管理民间宗教，例释..主教派，百姓虽信仰由，场宗务司进报备.审批，否则将视非法传教，打击骗财骗色邪教组织。
值提，岭南边观少.寺庙罕见，至西式教堂却几乎见，匠部内部设间祷告室，专门给夷工匠。
造切原因很简单，士常匡扶任，民团方身影，甚至六七十岁老兴致勃勃，求非赚点银钱.修缮观。
本寺庙，却早已被各流寇.匪徒洗劫差，因伙很清楚，尚比较富裕，寺院往往少积粮，穷士身，真榨几滴油水。
至像主.基督西方宗教，岭南边处严格管控状态，寻常夷根本难进入腹，更别建教堂，简直难登。
关此，欧洲各传教士少与保乡军涉，甚至葡传教条件，威胁断掉与岭南贸易，老老实实服软，再提。
高志，尽管徐晋什宗教信仰，华夏本土教比较感，虽刻扶持，教岭南展错。
朝，威加海内外，希望士像西方传教士，欧洲传播文化