一千三百四十九章 大思想家、神学家、画家修洛特 1 / 2

1348章 修洛特

长风呼啸,给山奥帕塔诸部,带寒冷预兆。“寒鸦”至,黑色“羽毛”既带死亡,融合注定血光。

再往南,近万亚基部族尽数皈依主神,约梅部落,彻底改名“火石镇”。祭司重新分配部族财物,收拢底层部落民仅带主神信仰,展与秩序!像新挖“厕与堆肥坑”,约束部落民活,严令部落民蹲坑排肥

批满载红砖三艘沙船,已经雷金镇抵达。规划宏伟壮观火石镇神庙,已经偏殿始修筑。神灵与冬季保暖,部族真信徒假信徒,卖力。征调部族力,修筑神殿屋舍,再保障信徒程,火石镇,正式建立统治秩序程!毕竟,新秩序,给更利益与希望,才推翻旧切,真正稳固

“主神庇佑!崭新秩序!像神启,带光明与太,带富足与温暖,带展与未!…”

西湾教区再往南,湖县北特科斯神猴军团讨伐与平定,渐渐安宁。沿勒曼河游四五百,约十万特科斯部族,建立处处直辖民屯据点,安排武士分封。更偏远山间,则归顺其余十万特科斯旗队。名义臣服纳贡保持程度治。

山间部族纳入直辖,注定漫长程。先深入主神祭司,神树根系,逐渐向漫长瓜马雷山余脉延伸。部族建立,信仰秩序彻底,王贸易集市节点,武力威慑“秩序基础”,部族“收税方式”,调节部族纠纷“统治权威”。简单“羁縻”。

“主神庇佑!王统治像河流。河流连通方,才先掌控直辖领,需经营!因够直接管理范围,通讯间相关。通讯间越长,越难反应,必须由本治…原因,它降低通讯间,扩直辖范围,削弱各部族治基础。路外,够奔四足骑兽马匹,及马拉车辆,比奔跑快两倍,管理疆域翻两倍…”

统治方式,‘武力’限,像勇猛洲虎,法扑击树梢飞鸟。树梢与山峰,属凶猛飞鹰,‘贸易’入。力量,则普照与海洋光,主神‘信仰’!…”

湖石城,猴库卢卡盘坐颗木棉树,聚皮纸册。修洛特书册,叫“王指导”。每隔间,类似南征,再给各军团长。

部族具体管辖,除武力威吓‘霸’,建立新秩序‘王’。至宗教,则‘德’与‘法’。教法约束灵魂恐惧与希望,安抚信徒麻醉刀水安定,方便统治建立…”

,脱离信仰,并长久。主神祭司,必须带真切改变!…新征服广阔领建立新秩序。新秩序本质,玉米饼重新分配。,注定少数管理推支持、立、。必须刻警惕,区别盟友、立与敌…”

秩序,支持,它越稳固,越难做培养批‘利支持’新群体,王统治,浮萍,毫根基,风吹散…”

“主神见证!玉米饼限,产,创造玉米饼,分给某群体。层财富重新切割,分配。至办法,则战争,部族玉米饼拿部族分配,满足…” “至具体治理,像烹饪鱼。火焰太暴烈,火焰。命令达,朝令夕改。信诺建立易,更轻易推翻…记住,急切山林奔跑,反容易迷路,抵达真正目标。熊虎,更免场搏杀…,武士负责锄草,祭司则负责育苗。改变力量,唯间,唯代代替,让树!…”