第三十九章 白莲教徒 1 / 2
几句楚辞思明白，主赞云君。
老母信徒始赞云君，很味。
间接验证齐玄素猜测，果与云君关系。
齐玄素犹豫，决定身，尝试与白莲教教徒沟通流。
齐玄素凭空众白莲教徒眼，吓跳，显像头犀牛，并直接。
虽，外世界衣服饰已经变化，原衣冠脉相承，概，关键莲花冠形制直变，什，什，白莲教本身杂糅摩尼教、弥勒教、佛门、门，熟悉门东西，知齐玄素标准士打扮，且莲花冠般士戴戴，放兴门，算门内部再怎混乱，真级才佩戴莲花冠。
名凭空门真？
众白莲教教徒相觑，知该什。
名老者站，问。
齐玄素具答。
众便，设酒杀食。村闻此，咸问讯。云避金帐乱，此绝境，复焉，遂与外间隔。问今何世，乃知魏，论玄。
齐玄素具言闻，皆叹惋。
经番谈，齐玄素知，果县志记载白莲教徒。诡异，初批并老死，直存活，繁衍息，使数断增，数百，今已经万余，分数十村落，分布各方，其村落。
齐玄素何惊讶，门象称“被合”。
谈“被合”，首先知什叫“主合”。很简单，炼气士传承合境主合，主权，合合，分分，。先齐玄素暂合隐藏身形此。
被合则由，主权洞。被洞化，洞部分。
处三尸害，因洞部分，三尸已经害性命，洞存，直活，甚至因洞，某神异或者修增。
利弊，坏处洞毁灭，被洞化难幸免。身由，法离洞。
通外力强将其剥离，果被合间太久，已经几十，甚至几百，旦剥离洞，三尸立反噬，夜白头或者场身死况。
规模被合象，次昆仑洞，候昆仑洞未曾落，知少门高深受其害，仙仙，长死，似已经斩掉三尸，称“伪仙”，思假仙。
此伪仙非今伪仙，两者码，今“伪仙阶段”法确“伪仙”延伸，算古今异义典型例。比“风流”词语，古代“杰英俊”变“轻浮放荡”，理。
其实神仙神类似原理，往神获永圣徒，佛罢，本质被合，神部分，神曾灭亡，便死，佛门甚至搞六轮回体系，断洗刷信徒记忆，使其保持灵性，变麻木堪。
神崩塌，神仙本复活，神部分信徒十死。
很显，先犀牛，白莲教教徒罢，已经被合，长久死。
熟悉，齐玄素再次找村长老，叫掌教。
白莲教虽度声势浩，内部派系众，正谓白莲处千万朵，知哪枝？根据域分各香堂，每香堂话称“掌教”。
躲入云梦泽白莲教徒属香堂，原本掌教，进入洞，分散洞各，各繁衍息，根据洞内域划分，香堂衍更香堂，每香堂掌教。
，此掌教肯定与门掌教相提并论，像叫皇帝，原皇帝凤麟洲皇帝便回。
据白莲教分南北两派，南边习惯性称“掌教”，白莲教徒初云梦泽附近活，属南派。北派则称“老掌柜”、“祖师”、“师父”、“师兄”、“掌教元帅”等等，足。比金公祖师，典型北派称呼，“首”明创造。
长老，掌教罢，此老进入云梦泽众教徒，比，知更。
两坐，等齐玄素口，老已经主：“白莲教义反抗金帐，免与金帐刀枪，老朽忝香堂掌教，算点神通法力，此处洞福虚度几百光，修略长进，真非般等。”