第一百一十二章 清净菩提 1 / 2
土佛门特殊佛门，深受门儒门影响，使土佛门少几分蛮荒气息，很原特色,其义理与门、儒门相通。三教合基础。
正因此，佛争候，土佛门几乎触即溃，眼见势，便直接投降，既儒门够逃禅，今土佛门换身衣裳。
“清净菩提”此，带明显三教风格，抛弃传统戒刀短粗，变细长,“细”相较传统戒刀言，比凤麟洲太刀，“清净菩提”刀身稍粗，类似“雁翎刀”。
齐玄素照目录找“清净菩提”详细介绍。
相较“青云”，“清净菩提”锋锐，轻易刺穿伪仙体魄。相较“紫霞”，它招引雷,增益雷法。更双剑合璧、剑光量。
其实“师雌雄剑”属变化较少威力奇仙物，堂堂正正，存取巧。
“清净菩提”类似“血裳绝仙剑”，几重变化。
谓“清净”，指境洁净，受外扰，远离烦恼。
“清净菩提”重变化便短间内进入清净状态，握“清净菩提”,守住灵台清明，摒弃切杂念，受外物扰，清除并抵御迷幻、摄魂、混乱等各负状态，
“菩提”佛门梵文音译，思觉悟、智慧，指忽睡醒，豁悟，突入彻悟途径,顿悟真理，达超凡脱俗境界。
“清净菩提”二重变化便进入菩提状态,握“清净菩提”，豁悟,明白切刀法真理，达神入化宗师境界，类似“太十三剑”“剑太玄”，者剑，者刀。
土佛门将菩提分三，分别：实相菩提,菩提，悟实相理真性菩提。实智菩提，清净菩提，悟契合理智慧。方便菩提，究竟菩提,悟教化众。
此刀名“清净菩提”，应二菩提，三清净菩提：求安乐，染清净；除众苦令其安乐，安清净；令众赴菩提予其永远乐，乐清净。三随顺菩提门法，菩提。
菩提再修持身，度化。
此夹杂儒门。
故“清净菩提”三变化助清净，此清净程度更甚重变化身清净，使失六识，坠虚空，见千世界，切诸相皆消失踪。
诗云：“赤脚踏万佛顶，全身坐断清净境。见光明遍法界，见三千千影。八俱玲珑，诸尘诸相本踪。色色空空，莹塞破虚空。”
谓六识：眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，识.
此招并杀力，让断六识，进入某玄妙境界，清净，受外界丝毫影响，感悟佛法极佳状态，定裨益。与激战，突目见，耳闻，口言，鼻嗅，身触，感，疑落入任宰割境。
齐玄素三重变化十分满，关键点，刀虽佛门刀，因三教合缘故，佛法修并什特殊求，齐玄素门使碍。
既“宗师”“欺方罔”已经，退求其次，“清净菩提”错选择。
，哪管什门、佛门。
齐玄素做决定，将册给孙教庭，：“劳孙副堂主，换‘清净菩提’。”
孙教庭外：“佛门刀？齐副堂主选择宁祖师‘清寒’。”
齐玄素：“门讲究平衡，已经‘魔刀’，若再宁祖师佩刀，未免太极端，倒清净‘清净菩提’平衡。”
“确理。”孙教庭表示认。宁祖师“血刀”称，屠戮极重，若“魔刀”加“血刀”，太容易失控，并非首选。
孙教庭：“请齐副堂主稍等，联系玉京堂。”
齐玄素点头：“劳。”
孙教庭转身离。
毕竟件半仙物，路边白菜，走番流程。算战切简快，太简单。
半辰，孙教庭回，拿沓文书，递齐玄素：“齐副堂主，请，若问题，请签字印。”
齐玄素接仔细，必续，式两份，若问题，凭证。
必齐玄素吩咐，冠送笔墨、砚台、清水印泥。墨千秋墨，冠亲磨墨，身淡淡幽香墨香飘齐玄素鼻。