第95章 初登山门，“人事”风波！ 1 / 2
太府城并明确内外，内城与外城却泾渭分明。
正内城区并禁空法阵，老老实实走。
体：越向外边，越近城墙，建筑密度越高、楼宇越高，反亦。
直某界限，忽画风突变，诸林泉湖泊环绕，高楼林立太府城，突变府邸、庄园组古香古色。
条笔直驰，直通处巍峨山岳。
驰宽达十丈，两边林立府邸、庄园，尽头巍峨山岳突兀高耸，似直九霄云外。
赤龙观山门！
般，各宗派山门，选择烟稀少洞福。
毕竟凡俗修士享福方，修宝假另寻灵脉汇，辟福山门。
禾山教“仙师老爷”，显与其宗派。
仅占据太府城繁华带，且硬“搬”座山，赤龙观山门。
且惜耗费力气，将方圆数万脉灵机，拘禁、约束山门范围内。
若未经赤龙观允许，连“呼吸”口灵气违法。
非法采矿罪解？
此，白苍安步车，很快便山脚。
高牌楼红顶金瓦，书：赤龙观三斗篆字。
真：初登界，乍入堂。
金光万滚红霓，瑞气千条喷紫雾。
碧沉沉，琉璃造；明幌幌，宝玉妆。
山门内几根柱，柱雕刻金鳞耀赤须龙；几座长桥，桥梁篆刻五彩凌空青鸾凤。
果再往两边摆数员镇元帅，四列十数十金甲神。
白苍怀疑南门！
并擅闯山门，山门片延绵建筑，书：客堂二字。
夏禾山教架构，跟十万山部截，乃承袭龙虎山十方丛林制度。
凡宫观，皆设三，五主，八执，十八头。
三指：管、讲、厨。
管统管切务，讲负责功法典籍，厨管理厨房各项派遣、月钱、勤等等。
五主堂主，殿主，静主，经主化主。
八执客、寮、库、账、经、典、堂、号。
十八头则各杂役务头头，分别库头、庄头、堂头、钟头、鼓头、门头、茶头、水头、火头、饭头、菜头、仓头、磨头、碾头、园头、圊头、槽头、净头。
其客堂权重，乃常工管理，负责外联络，宾客、居士、云游接待，及各堂口协调，考勤纪律，各殿堂管理等等。
谓集外、内务体，十分繁杂。
客堂架构相复杂，设“知客”、“照客”、“寮元”、“门头”等职司十几，十八执半听“知客”管辖、调遣。
外拜山门，步向客堂报备。
念及此，白苍即几步，客堂门口值守童：“贫郭北县三观白苍，奉师命拜山，烦请童代通传知客师兄。”
白苍番话讲究，内听品许讯息。
首先报门：般称某某观某某，默认观主，否则便需某某观加职司。
县观主，赤龙观十方丛林体系，算封疆吏。