第285章 青萍风起浪微澜（四） 1 / 2
朱载j陶仲文聊，聊蓝身，朱载j问：“陶真何蓝。”
陶仲文：“贫丹鼎等术，扶乩，确实甚解。”
朱载j明白，陶仲文已经再涉足，安安几回乡等死。朱载j亲将陶仲文送府，陶仲文临府候。
陶仲文停，低声朱载j：“殿，常。”
朱载j点点头记。
陶仲文回西苑，向嘉靖回奏：“裕王殿身体健硕，久嗣。”
嘉靖陶仲文话深信疑，嘉靖继位未嗣，正邵元节、陶仲文等众士调治斋醮，才嗣，嘉靖陶仲文本信服，嘉靖陶仲文谈蓝。
嘉靖接触扶乩，嘉靖此相信，谓扶乩，归虚缥缈。因民间往往谓扶乩引端。
嘉靖派厂卫查蓝，确实何隐极深，何隐，嘉靖向深恶痛绝。
陶仲文：“贫懂此，据法元?太坛玉格言，切真仙神将，附体，若辄附语者，决邪魔外。”
法元乃本教编撰类书，收录神霄派、清微派各记载，重传传记传法谱系。清微派历代传，神霄派祖师汪真君传，神霄支派传刘清卿传，东华派重传宁全真、林灵真传，丹派传王玄真传及清微派传法谱系，林灵素传神霄谱系，陈楠、白玉蟾传神霄谱系，田思真、宁全真传东华派谱系，廖守真传支派谱系等。
算门百科全书，陶仲文思很明确，切正神，绝附身，邪魔恶灵，通仪式请正神附体任何依据。即使退步，通仪式请修比较低灵体或者修炼东西，万送走，岂招祸吗？
陶仲文话嘉靖引警惕，嘉靖经历宫巫蛊祸，嘉靖初，宫谓黑眚件，令宫内极惶恐，候恰逢礼议关键刻。
各流言始流传，将黑眚繁，与皇帝荒政贪务玄虚、阉宦奸臣擅权施威玩权术，官稳、民风混乱联系，直指嘉靖礼议。邵元节向嘉靖推荐陶仲文，才将此解决。
蓝提谓扶乩，陶仲文显赞，嘉靖很清楚，陶仲文什喜欢蓝言扶乩，担蓝取代神霄派嘉靖目位。
嘉靖：“将蓝再吧。”