第615章 出兵青州 1 / 2
随文庙尘埃落定，曹昂趁热打铁，推本五经注疏，《诗经集注》。
五经，《春秋》、《尚书》位高，今文、古文争论焦点；《礼记》、《周易》二书次，跟二者语；至《诗经》则次，位落。
理解，《春秋》、《尚书》讲先秦治与史，读书推崇。《礼记》讲先秦礼法，《周易》跟谶讳牵扯极，受关注。唯《诗经》，记叙先秦社风，若非孔编订，怕根本进入五经。
正因此，曹昂先注疏《诗经》，引风波较，至让围攻。曹昂接准备注疏《周易》、《礼记》，才《尚书》，《春秋》。
其，点点提升位，试探其底线。
等曹昂纪，辈分高，真正文化圈位撼，再顺势将注疏五经完全推广，儒门便真曹昂儒门。
文庙，单期准备，折腾数月，等文庙建，众致祭，怕等明。众文化圈佬此齐聚彭城，等名流千古盛，谁曾离。
毕竟扬名，谁愿落。
曹昂遍邀众文化圈佬，思，除设立文庙站台，便彭城新建设太，佬老师。
名字肯定叫太，目却相，广纳读书，培养才。
董卓烧洛城，洛太亦复存。读书失求路，文化圈佬本营。
军阀争霸已始，谁顾文化，因此曹昂伸支橄榄枝，部踊跃参与。
谁申屠蟠隐士，活，政治文化诉求。
彭城文化越越，聚贤积，百花争艳，倒繁花似锦，荟萃博。
越越，彭城，已经昔洛神韵。
四月，曹昂彭城建立堂，命名均堂，将彭城文化兴盛推向顶峰。
均，五帝，掌均法，治建政，合弟焉。
曹昂文化野，已经掩饰。
随均堂建立，各纷纷赶求，知觉，均堂已经取代洛太，文化界新。
初平二很快，五月旬，曹昂服丧期满，除服。
今始，曹昂脱孝服，穿正儿八经衣服，重乃房，敦伦礼。