第一千四百零四章 以死谢罪 1 / 2
宇文士及长吁短叹：“悔初啊！”
房俊淡：“郢公言，敢苟，谓‘悔及’，因此番兵变失败已，法承担失败果，若赢，半分悔？怕剩吧。此耻，赢便获切，输便怨尤，既做，论胜败应该坦。”
输认，挨打立正，古往今莫此，哪论胜、论败？
宇文士及默，理确理，接受失败，接受失败带严重果，初门思扶持晋王登基何何，却存侥幸认失败。
今败局已定，即便陛斩尽杀绝，关陇门阀因举措导致彻底崩颓，依旧令痛……
声音颤抖，望向房俊目光希冀：“二郎，……关陇弟否进入朝堂？”
房俊，颔首：“，书院春便招，正编撰招章程，原则此次招半通各方举荐，另半则需通书院考核，且论身，曾奸犯科者即。”
言，并特针关陇弟，果关陇弟真才实，完全通考试进入书院，机进入官府、甚至进入朝堂。
宇文士及疑惑：“陛策打压门阀，经此番兵变，门阀未虚弱，正网打尽机，何必给予其东山再机？”
，关陇门阀几乎彻底倾覆，山东世损失惨重，江南士族元气伤，顶尖门阀萎靡振、濒临崩溃，陛正该秋风扫落叶势股荡平，否则等门阀稳住阵脚，再予剪除难登，机失、再。
何主给予门阀喘息机？
房俊将桌案茶壶拿晃晃，拿倒扣茶杯倒入凉茶，口饮尽，叹息：“门阀乃毒瘤，点即便门阀反驳，悲哀阶级存，门阀便必存……古往今，组建社结构刻，阶级便已经存，纵灭亡，阶级消除。”
社分工存、产资料需分配，阶级便诞，理，社分工依存、产资料依需分配，阶级便直存。
华夏文明，“”始终核神，究竟“先再”，“先才”，却直指文明本源问题。
与，互体、休戚相关。
彻底消灭门阀存，提便消灭阶级存，。
门阀遏制，清除。
宇文士及亦世杰，略微考虑片刻，便明白房俊本：“门阀初始乃姓，姓存，必某刻条件熟候展门阀，今关陇门阀、山东世、江南士族，明亦其余门阀。打压门阀目消除门阀，掘断门阀赖传承百世却凌驾皇权本质……”
房俊欣颔首：“门阀存，由或者门阀掌控民族未，因门阀利益与利益相悖，唯集权才使强盛、民族衰。”
集权才保证利益高切，才、民族赖长治久安、荣耀繁衍根基。“民煮”幌推谓“选举制”，其实虚伪且愚蠢，果真机主宰帝，岂乱？毕竟并每治理力。反，果真正治理官僚阶层，选举领袖名义领袖，“民煮”何？
世间真正由，更真正民煮，任何制度完缺。
历史长河浩浩荡荡，政权分化却其名曰“民煮共”、民族终将湮灭其，唯“集权”才永恒。
类此，物此，宇宙万物皆此。
切物展极限，皆“集权”，“集权”才顶级存形态……
宇文士及固聪明，且见识广、知识渊博，社架构终极形态却法更深体，脑够，超越认知境界。
算明白陛，及关陇门阀即将遭受处置，提终放。
让覆灭关陇门阀罪，死瞑目br/>
宇文士及关押处，房俊思沉重回住处，躺床榻难入眠。