第 562章 归妹之桂圆 2 / 2
台湾儒傅佩荣解
运：受抑制，忍耐。
财运：眼利，图未。
宅：正宅；正娶。
身体：待愈。
六三变卦
六三爻变周易34卦：雷壮。卦异卦（乾震）相叠。震雷；乾。乾刚震。鸣雷，云雷滚，声势宏，气盛壮，万物长。刚壮力故曰壮。且壮，故名壮。四壮盛，积极，正正，标正影直。
六三爻哲含义
归妹卦三爻，爻辞：六三：归妹须，反归娣。爻辞释义
须：等待讲，指急媚待嫁嫁，返回等待。
本爻辞思：嫁正室，直未找合适象，等待，结果误青春急嫁，陪嫁侧室身份嫁。
六三爻居刚位，失位。《象》解释本爻：“归妹须”，未。“嫁正室，直未找合适象，等待”，正。
占此爻者，活或业找合适位置，应该继续空等，应该降低标准，才别接受。虽觉委屈，比浪费间青春。
另角度，六三提醒，做急求，嫁，本做妾，急嫁，偏房妾。
六三：归妹须，反归娣。
象曰：归妹须，朱。
〖结构分析〗条爻爻位，位，与六应。位表明主方态度随，受客方制约，潜主方利因素；应表明客方态度随，求制约主方，潜因素真正主方利因素，爻辞判断词。
〖解〗三爻爻辞，，表示主方态度，主方态度随。“须”(xū)，必，应，须次(官吏依次候补官缺）。结合爻辞文，须指男缺少，妻。主方态度随，计较尊畀，“归妹须”，“反归娣”。爻辞本身并主方态度主方利，或者利。
九四爻详解
九四爻辞
九四。归妹愆期，迟归。
象曰：愆期志，待。
白话文解释
九四：嫁超婚龄，迟迟嫁因等待。
《象辞》：超龄嫁，因决找合郎君。
北宋易邵雍解
平：此爻者，佳期，须待运。
台湾儒傅佩荣解
运：运，宜躁进。
财运：待，获利。
宅：暂勿迁居；须待。
身体：安静养。
九四变卦
九四爻变周易19卦：泽临。卦异卦（兑坤）相叠。坤，兑泽，高泽，泽容。喻君主亲临，治安邦，融洽。
九四爻哲含义
归妹卦四爻，爻辞：九四：归妹愆期，迟归。爻辞释义
愆期：延误期，指嫁却急草率亲。
本爻辞思：待嫁少延迟嫁期，静等机。
卦象，九四爻居位，紧临六五，属近君臣位，指身高贵，且德才兼备，其愿草率嫁，等待机。
《象》解释本爻：愆期志，待。指：错嫁机，等待更机。
占此爻者，虽婚嫁龄，却找位合适配偶迟迟未婚。再等等，。
占此爻者，做，急求，虽延误机，却更圆满结果。
九四：归妹愆期，迟归。
象曰：愆期志，待。
〖结构分析〗条爻爻位，位，并且应。位表明客方积极主，损害主方利益，潜主方利因素；应表明主方积极主维护增加利益，主方利益受客方损害，潜因素真正主方利因素。爻辞判断词。
〖解〗四爻爻辞，，表示客方，客方积极主谋取扩利益，比，创新、创业、投资、进攻、求职、示，等等。“愆期”，误期，失期。由客方积极主与主方积极主冲突，主方嫁给客方间误期，，嫁间推迟，间主方更合适。
六五爻详解
六五爻辞
六五。帝乙归妹，其君袂，其娣袂良。月几望，吉。
象曰：帝乙归妹，其娣袂良。其位，贵。
白话文解释
六五：帝乙嫁周文王，其次陪嫁。论嫁妆姊妹。良辰择某月十四，吉利。
《象辞》：帝乙嫁周文王，姊嫁妆妹。六五爻居卦位，像嫁夫处尊贵位。
北宋易邵雍解
吉：此爻者，正值运，或婚，或财。做官受重，身居职。
台湾儒傅佩荣解
运：谦虚福，联袂进。
财运：货较优，早售利。
宅：喜临门；二归。
身体：半月愈。
六五变卦
六五爻变周易58卦：兑泽。卦卦（泽泽）相叠。泽水。两泽相连，两水流，相，团结致，朋友相助，欢欣喜悦。兑悦。秉刚健德，外抱柔姿，坚正，导民向。
六五爻哲含义
归妹卦五爻，爻辞：六五：帝乙归妹，其君袂，其娣袂良；月几望，吉。爻辞释义
君：指君。君夫：指正室夫。袂：指服饰。几：将近思。
望：月圆。
本爻辞思：帝乙妹妹嫁，其穿衣裙陪嫁侧室衣裙艳丽华；月近十五将圆，吉祥。
卦象，六五居卦君主位，帝乙妹妹身居此位，却容饰取悦，凭兄长君主位视甚高。
《象》解释本爻：“帝乙归妹，其娣袂良”；其位，贵。指：“帝乙妹妹嫁，其穿衣裙陪嫁侧室衣裙艳丽华”，明虽身居位，十分尊贵，却保持勤俭谦虚德。
占此爻者，婚姻方，若找满归宿，攀附、比较，保持谦卑柔顺态度，满幸福。若强，或比丈夫位高，更注点。
六五：帝乙归妹，其君袂，其娣袂良，月几望，吉。
象曰：帝乙归妹，其娣袂良。其位，贵。
〖结构分析〗条爻爻位，位，与二应。位表明客方素质佳，主方寻求利益，潜主方利因素；应表明主方素质良，给客方需，潜因素真正主方利因素。换角度考虑，由客方素质佳及主方素质良，客方依赖主方，主方利客方主方依赖，积极主取更展，主方很利，爻辞“吉”。
〖解〗五爻爻辞，，表示客方素质，客方素质佳。“帝乙”，商朝30代王，位期1101～1076。“袂”(mèi)，衣袖，袖口：张袂（张衣袖）。帝乙指主方。由客方素质佳，主方帮助客方，“帝乙归妹”。客方依靠努力，主方帮助并重视，“其君袂，其娣袂良”。主方够帮助客方，已经算错，“月几望”。继续帮助客方，主方处，“吉”。
六爻详解
六爻辞
六。承筐实，士l羊血，攸利。
象曰：六实，承虚筐。
白话文解释
六：献祭，新娘捧盛祭品筐具，筐物；新郎刀刺羊，羊流血。此祥兆，利。
《象辞》：六爻居卦尽头，孤悬依赖，正宜其捧空空筐具。
北宋易邵雍解
凶：此爻者，顺，营谋皆空。做官居虚位实禄。
台湾儒傅佩荣解
运：诸顺，宜。
财运：本虚货缺，何利。
宅：须防纷争；婚娶正。
身体：虚劳失血，治象。
六变卦
六爻变周易38卦：火泽睽。卦异卦（兑离）相叠。离火；兑泽。火泽，相违相济。克则，往复空。万物，必异，相互矛盾。睽即矛盾。
六爻哲含义
归妹卦六爻，爻辞：六：承筐，实，士f羊，血。攸利。爻辞释义
：指未婚少。承：指托。筐：奁具，装载陪嫁物品器具。
士：指未婚少男。f：“刺”思。
本爻辞思：筐篮空空荡荡实物，男刀宰羊却见血，非常利。
古代定婚嫁娶仪式，方应陪嫁定嫁妆，男方则刺杀公羊羊血祭。六爻，方筐陪嫁，男方刺羊未放血，味此儿育，男方血缘继承，“攸利”。
《象》解释本爻：六实，承虚筐。指：六空虚实，比持空空篮筐。
占此爻者，夫妻关系谐，彼此失吸引力，难什结果。
六：承筐实，士l羊血，攸利。
象曰：六实，承筐。
〖结构分析〗条爻爻位，位，并且与三应。位表明客方态度随，接受主方制约，潜主方利因素；应表明主方态度随，主方制约客方，潜因素真正主方利因素。因此爻辞“攸利”。
〖解〗六爻爻辞，，表示客方态度，客方态度随。“承”(chéng)，接受，托：承重。“l”(kuī)，刺杀。客方态度随，，主方态度此，双方相互周旋，诚，“承筐，实；士l羊，血”，主方什处。主方态度宜太随，应比较明确肯定