第470章 静观其变 2 / 2
六三爻辞
六三。观，进退。
象曰：观进退，未失。
白话文解释
六三：观察亲族思向，决定政措施。
《象辞》：观察亲族思向，决定政措施，才未失政正。
北宋易邵雍解
平：此爻者，三二，须谨慎，知难退。做官进退常。
台湾儒傅佩荣解
运：度德量力，稍安毋躁。
财运：随买随卖，致失。
宅：守住旧债。
身体：安静养，保平安。
六三爻变周易53卦：风山渐。卦异卦（艮巽）相叠。艮山，巽木。山木，逐渐长，山随增高。逐渐进步程，称渐，渐即进，渐渐进急速。
观卦三爻，爻辞：六三：观，进退。爻辞释义
本爻思：观察别反应，省察言，审度势，谨慎决定进退。
六三爻辞揭示警戒性审。，体“观”双向含义，即观察别，别观察，通观察，根据别
九五爻变周易23卦：山剥。卦异卦（坤艮）相叠。五，，盛孤；高山附。二者剥落象，故“剥卦”。此卦盛衰，喻势，君困顿，业败坏。
观卦五爻，爻辞：九五：观，君咎。启示《象》曰：“观”，观民。
句话思：身领导，“照高尚德标准，审察言，弄清德”，便知万民德。其理领导表率，效。
《论语》：“善，民善矣。君德风，德草，草见必偃。”领导德像风，级德像草，果领导做，像风吹草低，级必定效仿。
占此爻，注言德。像父母希望孩打架骂，若孩做，父母骂孩，或打孩顿，父母做骂打，何求孩呢？
观卦五爻爻辞，，表示客方素质良。咎（jiu），常“既往咎”，指怪罪。“”指主方。“君”指客方。客方素质良，“君”。条爻辞思：主方观察候，果什良境遇，应识客方素质良素质佳造，应受怪罪。“咎”判断辞，判断辞主方。
九爻辞
九。观其，君咎。
象曰：观其，志未平。
白话文解释
九：观察其部族向，君错。
《象辞》：观察其部族向，因尚未全摸清况，踏实，决难。
北宋易邵雍解
平：此爻者，运势通，余力足，怀孕者利育，久病者痊愈。做官宜退守，修德养身。
台湾儒傅佩荣解
运：运已，省碍。
财运：买货存，利图。
宅：老宅息。
身体：。
九爻变周易8卦：水比。卦异卦（坤坎）相叠，坤，坎水。水附，纳河海，相互依赖，亲密间。此卦与师卦完全相反，互综卦。它阐述相亲相辅，宽宏私，诚团结理。
九爻哲含义
观卦六爻，爻辞：九：
卦象，九爻居位，居高权，指官位退休贤或野。
“观”“观”字，味观察、审视。“”则指代活、言及思等方。爻提醒刻关注身表，常活点滴重决策，需高尚德准则衡量。，才确保始终走正确路，远离带灾祸陷阱。
外界纷争，阿晓跟二选择归隐。两带团队森林花园功夫，打造燕南部新景观。
，“路漫漫其修远兮，吾将求索”。何其难啊？
二劝，“张白纸画，更优势吗？热，什做呢？”
阿晓望二深眼眸，紧紧握住，“，热……切改变……”
“君咎”句话表明，做正直，避免灾祸降临。君并非单纯指位高或财富，指具备高尚品德德素养。够诱惑坚守原则，外界扰摇；，断习、进步，提高身素质。
观，君咎爻，名君，应高尚德标准求，断反思并改进思。避免灾祸，实身价值化。
“塞翁失马焉知非福”？别给扔石头，笑接纳。果石头，它做盖厦基。果玉，珍藏增值。
坏，谁知呢？
静观其变