第116章 圆融洗心 1 / 2
《》句话，谓诚其者，毋欺。恶恶臭，色，此谓谦。故君必慎其独者。
圆融需悟境与善缘。
主公戒渝红尘修炼，却忘记世俗。独特方式，引禅院波。戒渝带禅修队伍打坐，位名叫彼岸岛主士，因见色忘友产微妙绪，引番深思。巧合，彼岸岛主跟红姐竟认识。
彼岸岛主本传统文化禅修追求者，却被戒渝队员分配照顾周，搅佳。跟红姐电话诉苦。表示真该参加次传统文化修。
禅院，凡法师其智慧，至简理念，众居士讲述何实灵空灵与融洽，便广悦圆融，众离苦乐真谛。
戒渝身名禅修者，具善表象，却缺乏善内根基。与彼岸士给随缘语音相吻合，显示间虽存微妙误，终冰释。
刻与保持距离，引满，位转黏西部联教授，转变或许类感复杂性变性反映。
经言：“空即色，色即空。”定程度揭示性弱点，便诱惑象征，让男罢。描述揭示性复杂，强调圆融重性，灵空灵，才真正做执偏见，与谐相处。
空即色，受识，亦复舍利，
尽世界，万物皆色彩，诗画，位艺术调色盘，丰富色彩织，形幅画卷。身其，感受五彩斑斓世界，花海漫步，享受每缕光抚慰。
，色彩并非真实，它灵投射，空与色相互织结果。思、感、认知，亦复。内世界座复杂迷宫，充满矛盾与冲突，每次抉择引尽波。
舍利，空异色，色异空。既活哲理，灵魂。蓝白云间清澈，虚空灵光。需破世俗束缚，明世间切相貌各异影，掩盖实质性虚。因此，舍利并需珍贵存，旁骛静坐片刻，让灵魂回归本源，感受初纯净。
程，需内困扰疑惑。候因受诱惑迷失方向，被外界繁华迷惑；候因痛苦挣扎已，被灵苦海困扰。，切眼云烟，妄念导致错觉。需透表象，寻找真正。