第204章 驳论 1 / 2
“永宁篇文章，写理据节，挑剔，本世见关治文章。”
赵元启站身，纪宁恭恭敬敬礼，言语间带由衷佩服，让场由羡慕。
纪宁居崇王世赏识？
将味纪宁将崇王府幕僚，算乡试未举，飞黄腾达？
文章写，跟纪宁文章比比，底孰优孰劣，优势哪劣势何处，何让崇王世留？
每复杂，纪宁带股羡慕妒忌恨，却忽略重件，细细品读纪宁文章，知纪宁文章底何，已给纪宁“文章尔尔”定论。
“世抬举。”纪宁恭敬礼。
“，果平本世确恭维抬举言语，礼数，今见永宁篇文章，真让本世几遍，甚至背，挂床头，醒读。”赵元启感慨，“水则载舟水则覆舟，圣宽仁，君舟万民水倾……话，果旁，本世或许觉惺惺态，见永宁征求柳姐、位姑娘，提万民福祉治务，终让本世明白，其实永宁治思，民本。”
民本，句话直儒治思髓，虽连孟提“民重社稷次君轻”思，历代施政者权者很少句话付诸实践，主统治者保持贵族位，真正万民福祉考虑。相反，统治者更愿推崇华实思，诸“礼乐兴”“万朝”等等盛世景，算礼乐兴，外邦朝贡，百姓几分义？该吃饱饭吃饱饭，该卖儿卖仍旧避免。
纪宁提“水则载舟水则覆舟”思，统治者民谋福祉，味强调谓礼乐外敌转嫁矛盾，万民形江水，便将统治者船倾覆，让知谋福万民果！
何寰纪宁文章，脸带几分服，咬牙：“水则载舟水则覆舟，乃圣言，理却并非此，礼仪邦，万民忠君体，覆舟岂非做叛逆贼？纪公写篇文章，根本教化百姓，让百姓思皇恩！”
“啊？”何寰顶帽扣很，直接归纪宁罪“思皇恩”。
虽文庙朝廷体系存，文庙承认皇室正统，公让儒背叛君主，皇室被迫容忍近乎跟皇权分庭抗礼势力存根源。
文庙千百与皇室共存，主益文庙势力追求，功名利禄，量往往相助朝政，历代统治者宁借助文庙力量打压政敌抗百姓反抗，将文庙彻底铲除令读书忌恨朝廷。
纪宁：“何公，何曾思皇恩？”
“吗？篇文章，通篇探讨水则载舟水则覆舟思，照，万民，倾覆舟楫，岂做乱臣贼？”何寰番话具定挑性，偷换概念，忠君体思教育，儒接受乱臣贼。