01 風流 (上) 1 / 2

妖僧西行記 0 字 2个月前

話說唐貞觀間,風調雨順,五穀豐登,萬國來朝,端派太平盛世。

,無棣縣金山寺法明長老江邊散步,聞嬰兒啼哭,仔細,乃見片木板隨江流漂來,木板繈褓嬰兒,正哇哇哭,長老忙喚將其救

嬰兒啼哭休,被長老抱後,安靜來,雙烏溜溜眼瞳牢牢著長老,眨。長老頭若悟,檢視過繈褓,將嬰兒抱入寺撫養。

嬰兒稍稍長,法明長老替其剃度,取法名為玄奘。

這玄奘資過,四歲便識文辨字,此後便翻閱寺諸般佛經,須旁指點,佛理,金山寺眾僧異,認為其佛門宿慧。

玄奘六七歲時,次伺奉法明長老會客,席間善信士泣訴,言其夫君信奉教,常因敬拜佛像受斥責,侍立玄奘當即便說,其實信佛啊。眾皆訝,問其緣由,玄奘答曰,佛乃常,禮與禮,敬與敬,皆影響佛,若非禮佛敬佛才信佛,其實信佛。

此言,眾皆默無語。

席散後,法明長老寺規管束,任

忽忽十五,玄奘長豐神俊逸

此時玄奘諸般佛經熟,金山寺佛法考,均遠超儕,,竟從經文身金剛伏魔力,身氣力堪比龍象,尋常十數名壯漢合力,,寺悟佛門神通,這名氣愈發

這玄奘雖佛理湛,卻樣奇異處,與普通僧清淡茹素喜啖酒。尤其領悟金剛力神通後,更每飯無酒歡,謂曰酒增氣力。

法明長老聞笑,

其時佛門並無禁酒戒律。佛教源竺,竺僧化飯度,化甚麼張嘴便吃,並無挑選飲食權利,佛教東傳土後,至南北朝間,崇信佛法梁武帝帝皇尊強令茹素,土佛門便默認奉

食葷並非佛門正式戒律,遵與遵全憑個

金山寺伙房提供素齋,並無酒供應,這玄奘便每市坊沽酒賣低,法明長老親傳弟,每月領取衣單錢倒少,便全部來買酒,恣,任它酒穿腸過。

這時間久,無棣縣便條童謠:飲酒吃江流僧,力神通花尚。

力神通顧名思義,花花,非風流羈,亦指儀錶俊俏、花兒般漂亮

金山寺山門左側,片數畝松林,乃休憩論經慣常處。

午後,十余名僧松蔭,講經參禪,談說奧妙。

“近聞竺新傳佛理,曰乘佛法,言切眾,皆佛性,皆當佛,即佛。此乃善,等傳揚佛教,需教曉眾持咒誦經,眾期,間即極樂世界知金山寺諸位師兄對此何見解?”

說話名臉泛紅光番佛理說來,顧盼四方,肥臉滿色。

眾僧從未聽聞過乘佛法,聽其吹噓時竟無辯駁

片刻,個清朗聲音淡淡:“眾否皆佛性,敢貿,佛性於等來說,金,金被塵沙包裹,凡石已,須將沙礫磨礪盡,方顯金器,等修進,無非磨礪本,修斷被無明覆蓋本性。”

清朗聲音頓頓,冷冷定論:“本經磨礪,妄持咒誦經即佛,場鏡花水月,此乃異端邪說。”

眾僧皆轉頭見說話名青身月白僧衣,盤膝靠坐棵青松,身材略顯高瘦,眉目清俊,臉並無少表對眸樣靜靜瞧著眾僧,竟幽深無比,正金山寺玄奘。

……”來,臉色漲紅滴血,抬戟指著玄奘,肥厚哆嗦個停,時卻該說什麼

法名勝航,乃無棣縣寺廟主持,近通過獲知新傳佛理,便著來金山寺顯擺番,借辯經名壓倒這無棣縣名刹,博個名頭,主持寺廟香火興盛。玄奘番辯駁,竟被指責為異端邪說,時沒囫圇言辭對。

松蔭眾僧談說來:

“玄奘師兄說方才尋思這個乘佛理對,言驚醒夢啊。”

說嘛,若佛這麼容易,佛祖座豈止五百羅漢。”

“正解,斬破孽障,持咒誦經此簡便