15.女娲伏羲神纪元 1 / 2
夜尽留身边神祇奇怪姓氏
“叁修筠”，“十九空月”姓，及今课老师“七夏”，与其姓氏，更像按数字顺序排列取编号
或者“风声”感姓氏，乃若风声元老立片树林外，听风簌簌吹，感，故名曰风声
简直随随，更随
类历很重视姓氏族，通常默认随父姓
皇帝，达官贵，百姓，莫壮族，枝散叶毕目标。神弃姓氏，进步淡化原本身类社化属性吗
幽神域神七夏，代号“阿佛洛狄忒”，神，身量高挑，黑且长，雪肤红娇艳夺目丽
受启谕院托，七夏讲授今习内容——《娲与神纪元
夜尽定定书卷配图，侍神者画师尽毕象力，笔墨勾勒「娲世」场景。少坐莲花，男站莲池边，二，伸握，指尖相触碰撞光芒瞬间便神族诞伊始
场金风玉露相逢，便胜却间数
神纪元零
缘瘴气弥漫，名叫做连笙少失足跌入片沼泽，食莲方才延续性命，竟机缘，辟位神祇
传闻莲花盛，坐居其，莲佛，头顶圣光沐浴，七步莲。世连笙获机缘纪元终结，神纪元端，并“娲”其代号
连笙嫁给场傅，与繁衍嗣，枝散叶。世将位父亲称“父”，代号“伏羲
此，历史拥神力神祇便雨春笋般，像璀璨流星划幕，留属浓墨重彩笔
神族聚集原则“神力”根本性指标。神祇或侍神者，神力，智力，技方特长，将被剥夺神籍，回归间
因此，族，姓氏，重神力神基本展规律，姓氏重性亦荡存
七夏合书卷，“，五千源父母。命树枝叶繁茂，神祇皆足。因此神祇三定律条便「杀害族类
表示疑问：“，吃莲真神机缘吗
“，”空月留暴露文方术，“许间话本，吃汤圆神，吃药丸神，甚至犬升少啊
七夏瞅空月眼，“位请注，话本、传真实历史混谈
“真实历史，”空月本实求神跟七夏杠，“光已五千，数往缘，希望找神机缘。别莲，算莲花未曾见株
“娲神世，再转头株荷花，已枯萎。何此独别，单单株莲花续命呢？正应「念繁华，念尘灰」，”七夏隐怒气，“故连笙独二娲，其
空月喟叹：“见哪位神真七步莲
七夏：“浪漫修辞法
二目光空撞，似乎擦噼噼啪啪火花