第九百零二节 各自的选择(1) 2 / 2
至浚稽山
汉军若控制此,,止居延线变方
更定程度,掐断匈奴骑兵西域支援路
并获绝战略主权
浚稽山遮蔽,匈奴漠北老巢,等汉军骑兵敞门
,匈奴绝敢况,规模抽调部队幕南
万机骑兵,已经极限
“军需此保持存,入寇匈奴,付任何代价,离幕南!”司马玄非常信:“至水与粮,诸君需担
“本将相信,,长水校尉,甚至张侍应该已经知报,定已经入寇敌遭遇
“援军马
率领乌恒义骑兵,张越紧赶慢赶,十八午,终抵近鶄泽正东,控扼进关键青泽
其实,世查诺尔湖
很思方
质,区,应该片沙
几乎什土壤,处沙丘
植被稀稀疏疏,非常荒芜
牧民很少见
区,许湖泊、河流存
水,带命
水洼、湖泊、河流,长千万红柳
红柳枝,卢苇,盘踞水,形密密麻麻红柳树林
,幕南重候鸟栖息
至少数十万飞鸟,选择此繁育代
军沙走,数飞鸟惶恐飞
随乌恒贵族,湖泊、水洼红柳非常敬畏
张越亲眼,独孤敬郝连破奴,约束部,禁止懂骑兵掏鸟窝
让倒很奇,随便问几句
才知,区,论匈奴候,今乌恒治
神圣领域
青泽湖,匈奴语思青白色圣湖
传,曾神明,诞湖红柳树,匈奴认位神明信奉‘撑犁’【神
且传,追溯比古老代
甚至,早东胡统治草原类似相关传
张越听听,呵呵笑:“思
打算做点文章
习世佛教先进经验——世佛教寺庙,除佛教本神佛外,供奉数各方神明
尚,初简单解释
啊,某某菩萨、佛陀身外化身
却,效果
很显,湖泊传,拿做做文章
问题——哪位诸夏神明,坐镇此呢
太肯定
五帝八主,约够
三山五岳神明找
,位契合此传
候,再给祂建座庙,派守护、四祭祀
简直完
,路,张越直遗余力向随贵族骑兵灌输‘乌恒本轩辕黄帝臣,黄帝守护祭忠臣
随便描述谓‘祭’,将世红山文化遗址概理貌遍
很乌恒深信疑
其算很信,装‘相信’
毕竟,今世界,汉帝强,更富裕达帝
类似世米帝
张越做法,体类似米帝统宣布墨西哥公民合法获米帝身份
傻才质疑
,几,随三千义骑兵与贵族,乃‘轩辕氏’,‘奉黄帝命,镇守东方祭场忠臣’深刻认知
,纷纷‘遗民’居,觉更换服饰,始蓄
正,派斥候与向导郭戎带回
很,郭戎等身伤痕血迹
且,带回数被捆绑俘虏。