第二十六章 变异玉果 2 / 2
,尸体跨
儒却非此
儒主张礼法治
什叫礼法
尊尊亲亲君君臣臣父父
礼法
具体公羊派,
至少,张越回溯记忆位老教授,曾:公羊派主张与其儒派系,鲜明
夏先传统
公羊派两千展程,与法、黄老思、及五相互糅杂
公羊者性,性烈火,凶猛炽热
特别怕死,特别战斗
典型代表物,近代公羊师
魏源、梁启超、龚珍、谭嗣
,战斗命刻
捏枚玉果,张越猜:“因此书主性格导致玉果变此?因其思理念导致呢
知
关系,接触验证
捡两卷竹简,打,署竹简排名讳:琅琊贡禹
“牛啊!”张越眼皮跳
因,此世留著名典故:王位,贡禹弹冠
留语传世,英雄,定枭雄
,管英雄,枭雄罢
应该毛头已
甚至太普通
接触,应该算太难
倒枚玉果,应该试试,它与玉果,究竟除颜色外什区别
捏它片刻,踌躇,张越做决定,实验
反正,书
二十八套书籍,至少供挥霍几十次
挥霍完,继续卖嘛
买归很容易找
,踏步向,走初骊山脚‘买’十余株麦苗
此关,麦,太感
基本,植麦,拿做饥荒期口粮,备荒态植
主食粟米主
麦饭什,佃农贫民才吃
般耕农庭与主庭,吃
主麦饭口感差,太粗糙
与社展关
,关东部南部,基本很少麦,哪怕,田山
田,特别水浇,般粟米高粱
张越知,麦才未
因粟米产量,论何赶麦
技术展,特别磨坊技术进步,使麦变让更接受
捏玉果,张越蹲身,将它埋进麦苗身,静待变化。