043、宓妃 1 / 2
河流域华古治核域，烟繁茂，各况复杂。像江淮泽流域解决核问题，剩便顺势，河流域治水遇困难与阻碍
若伯禹始治河水，遭遇各麻烦，今况已变，伯禹已名扬、威望复加，受各部民众欢迎、拥戴与期盼。伯禹治水功业与迹流传，特别感谢，巫讴
伯禹每，仍令将《九德》、《五刑》、《五教》典刻树，宣讲者却巫讴。甚至知似平凡巫讴位界真仙，巫讴宣讲仅教化典，向讲述伯禹各部治水经历，包括方洪水怎治、何治
巫讴仅向民众宣讲，回答众问，什质疑，巫讴反诘方式与商讨、令方信服。身边位仙，伯禹省太，伯禹每，根据实际况制定治水方略，很顺利推
，巫讴界寻找玄珠，称借此方式打探玄珠落，，玄珠落依打听
伯禹与淮水流域相邻南山东端进入河流域，先治理南山北麓带各条河支流水患，问题本很，耗费已。完治淮水计划五，伯禹本淮水带停留四，剩收尾项由各部族完
此刻已经沿南山北麓西余，进入穷氏部族领。伯羿殒落，其部族虽像欢兜部被撤封，受牵连，因部族内部比逢蒙参与围袭伯羿。很分支部族渐渐流散，原先部被改封穷氏
穷氏伯君穷氏伯羿亲族，今华各部却怎受待见，原因理解。穷氏苦盼伯禹已久，伯禹，早早率各分支部族首领及众族老领边界恭迎，并宴席询问伯禹打算何治理穷部水患
河流域各部族众，沿河流及各条支流分布域极广，各况差异极，每部族解决问题。伯禹每首先询问，解实际况，此刻便反问：“依穷氏，希望何治水
伯禹虽江淮泽，并代表理河流域，整体治水方略早呈报给华，河流域很方已按照思路治理水患
比河游带，诸侯冈氏、济丘氏领，君首已率领民众挖沟渠、引积水通河泄入汪洋，并修建灌溉设施、垦洪水冲淤形沃野，基本已经平息水患影响。再往游走，尤其太山吕梁山西域，很方水患依旧
洪水肆虐各，仅河处淤塞，内陆深处复杂山脉阻隔，各条支流消失或改变，留片沼泽湖泊，水系流域环境及形貌已根本改变。更重，原先民众早已迁移离，片域等被放弃、带，水患根治
伯禹询问穷氏何建议，穷氏告诉，重新掘通伯羿崩陇山水，并疏浚河直通游。穷部仅片冲淤沃土，将分散部族民众居重新连接片，规矩建议
伯禹却未置否，需再仔细斟酌番。考虑月，见拄杖赤足沿河，若思，谢绝穷氏派仆随，露宿荒山野岭，外甚至知哪
夜，伯禹独坐月光，此南洛水汇入河三岔口处，眼泥土已化沙盘，呈今河流域景象。月，伯禹站走水边，神珍铁棒点水：“河伯？禹请水高身相见
话音方落，见月光水波荡漾，丽水身、凌波微步。此形容，世名曹植者曾赞曰：仿佛兮若轻云蔽月，飘摇兮若流风回雪。秾纤衷，修短合度。肩若削，腰约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽加，铅华弗御。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令忘餐
伯禹微微怔：“未曾闻冯夷，何
者盈盈拜：“乃洛水神宓妃，见伯禹
伯禹礼，问：“河伯何
宓妃答：“河伯已，或已登、或已应劫终，却非知
伯禹：“此，先曾见河伯，何知踪
宓妃：“据知，伯羿崩陇山、阻塞河水