第六十七章第一卷食尸典仪 2 / 2
钱晨眼，救世主儿，血杯更造化鼎搞东西，，原罪肯定造化鼎什狠狠坑救世主，其秘密，应该藏血杯仪式。
昆恩像拿烙铁，将书放回钱晨。
“混乱，东西先拿，等清楚再给！”昆恩逃回校。
钱晨背平静：“超凡路，西陆体系根基，逃避！”
回寄宿庭，黛博拉太太打招呼，钱晨随便拿点包回阁楼，将《血杯书食尸典仪》摊，果血杯教义。
杯育与飨宴司辰。
血杯书头直言讳：杯、镜灯司辰伟三位，灯光降落，诞切存灵，镜分割灵界真界，切物质真实虚假依托。
杯……三尊伟，命母，血源，感官主宰。
钱晨撇撇嘴，翻造化鼎知赞颂。
世间共十二位司辰，其六位高居灵界，六位沉沦真界。谓灵界，便切灵性源头，思、梦境、切非物质东西存世界。
真界，则更怕，它非灵，恐怖，深渊，真实！
它吞噬切，位脚，因真实故虚，依托，黑暗吞噬切。
灵界真界犹两杯，，由杯口重合。
血杯术画两三足东方酒器――爵，杯身圆口，椭圆半球般杯，三足光，照耀杯身，三足深入黑暗深渊，通体纯黑。
两光暗杯重合，间薄薄镜。
光明杯三足，画灯、镜杯符号。
莲花、衔尾蛇棵树。
黑暗六符号，全清楚……
血杯书描绘‘世界’，灵界，真界，间薄薄层镜，才‘世’。
钱晨完序言，世界模型置否。
虽体错，太简略，首先灵界分层，真界分层，其次灵界重‘标’简略。
十二位司辰灵界真界，留代表标。
钱晨记，扇留座门，十二品金莲留座高塔，菩提树留处林，造化鼎留条河流，昆仑镜留镜。
留则灵界顶端光源。
剩六司辰，存真界。
化飞蛾，化寒冰，形若百兽，藏漩涡，展翅乌鸦，则具尸体。
钱晨将它，简化符号，笔画副双杯图。
简笔飞蛾、乌鸦、百兽，代表虫、禽兽，尸体则形，寒冰化片雪花，漩涡脆条弯弯绕绕曲线。
再翻页，却钱晨非常熟悉仪式，超凡根基。
步入灵界路……
灵界漫步辙仪式，灯、镜杯，，仪式特镜画杯。
并将灵修讲述实指――体杯！
“杯宫，亦盛放灵器皿，部分魔药盛杯，藏体带。
极少数，容灵存，它污染灵，或者脆灵界‘命’，招真实侵袭，需盛血杯，放镜。
灵界命，便显化血杯。”
描述将魔药等等灵界灵性带回物质世界方法：
“，果魔药创造载体，将杯盛满血，将灵界魔药依托躯体，扔入血杯，灵界携带魔药，便依托其。”
“灵界带‘魔药’，受原罪血污染，，它沾染真实，降临世魔药，接受重真实考验。”
“被污染魔药，患代价！”
“，走灵界灵，杯，灵界带回东西放其！象征纯洁白雀舌花，将白莺尾花浸泡血杯……”
“带回世莺尾花，被鲜血彻底染红色，原本防御灵界邪恶纯洁花，便化象征诱惑红莺尾花。”
“红莺尾花曼陀罗血酒浸泡，便诱惑血