五论幽默 1 / 2
幽默本部分，文化，相程度，必幽默文。智慧已启，付各问题外，尚余力，容，遂幽默——或者旦聪明，智慧本身疑惑，处处见类愚笨、矛盾、偏执、，幽默跟。波斯文诗荷麦卡奄姆，便类。amp;quot;三百篇amp;quot;唐风名者，或感觉空泛唱amp;quot;车马，弗驰弗驱，宛其死矣，愉amp;quot;，已露幽默态度。因幽默容迫达观态度，郑风amp;quot;思，岂amp;quot;，含幽默味。等头脑庄，遂纵横议论捭阖世幽默思及幽默文章，庄称幽默始祖。太史公称庄滑稽，便此，或索性追源老，。战纵横鬼谷、淳髡流，具滑稽雄辩才。文化及神活，确乎力饱满，放异彩，九流百，相继，满庭春色，奇花异卉，各相模，奇态争妍。智慧由空气，各抒性灵，扬光。思各走各路，格物穷理各逞其奇，奇则变，变则通。故毫酸腐气象。空气，谨愿与超脱二派，杀身仁，临危惧，墨翟徒，或儒冠儒服，味做官，孔丘徒，谨愿派。拔毛救，杨朱徒，或敝屣仁义，绝圣弃智，穿切老庄徒，超脱派。超脱派，幽默。超脱派言论放肆，笔锋犀利，文章远渊放顾细谨。孜孜利及孜孜义，超脱派，觉笑已。儒斤斤拘执棺椁厚薄尺寸，守丧期限月，庄声狂笑，儒与思史两势力，代表派与幽默派。因儒amp;quot;尊王amp;quot;，帝王利，或者儒者与君王互相利，压迫思，造统局，腐儒遂。幽默底观，批评，因君王统压迫，遂归消灭。且思泉源浩，老庄文章气魄，足使其效力历世磨灭，古思，表似独尊儒统，实际儒分治。势信儒教，遇信教，各优游林，寄托山水，怡养性。文，除御廊庙文，力幽默派思。廊庙文，假文，经世，狭义言算文。真性灵文，入深吟咏诗文，归返，属幽默派、超脱派、派。若文，若果真幽默儒统，诗文知枯燥何，灵，知苦闷何。
老庄，固超脱，若庄观鱼乐，蝴蝶梦，剑喻，蛙鳖语，够幽默。老教训孔顿话：amp;quot;言者，其与骨皆已朽矣，独其言耳。吾闻，良贾深藏若虚，君盛德，容貌若愚。骄气与，态色与志，若已。amp;quot;论否战伪托，司马迁误传，其股酸溜溜气味，令难受。读老庄文，见其，感其酸辣余，湿润足。论其远遥深，睥睨世，确乎真正eomicspirit（见）表。老苦笑，庄狂笑，老笑声尖锐，庄笑声豪放。概超脱派容易流愤世嫉俗厌世主义，愤与嫉，失幽默温厚旨。屈原、贾谊，很少幽默，此理。因谓幽默温厚，超脱加入悲悯念，西洋谓幽默，机警犀利讽刺，西文谓amp;quot;郁剔amp;quot;（wit）。反孔温厉，恭安，适，必，，近真正幽默态度。孔幽默及儒者幽默，乃明显实。取孔，倒踧踖，燕居恂恂。腐儒取踧踖，恂恂。失败幽默孔，愿做匏瓜系食孔，功少气盛杀少正卯孔。腐儒杀少正卯孔，吾与点幽默适孔。孔既殁，孟犹诙谐百，踰东墙搂其，今士夫屑口。齐妻妾喻，亦讽刺气味。孟亦近郁剔，近幽默，理智感少故。其儒者趋酸腐，足谈。韩非命世才，难篇，亦教授幽默，甚轻快，幽默非轻快。东方朔、枚皋流，式滑稽始祖，非幽默本色。正始，王何，势力复兴，加竹林七贤继倡导，遂涤尽腐儒气味，清谈风。空气，理深入灵，周秦思紧张怒放，变恬淡适，草木由盛夏煊赫繁荣入初秋豪迈深远。其结果，乃养晋末熟幽默诗陶潜。陶潜责，纯熟幽默。陶潜淡适，庄狂放，屈原悲愤。归辞与屈原卜居、渔父相比，孤芳赏，激越哀愤音。与庄，主张归返，针砭世俗，庄尖利。陶肯五斗米折腰，见世五斗米折腰者愚鲁怜。庄却骂禄豢养牛待宰彘。庄愤怒狂笑，陶潜，温微笑。言此，非抑庄扬陶，见幽默各。议论纵横幽默，庄，诗化适幽默，陶始。概庄性幽默，陶潜性幽默，此源气质。未明幽默义，认幽默必讽刺，故特标明闲适幽默，示其范围已。
庄，议论纵横幽默，继续。骨气高放思，直帝王及统团结势力压迫。二千间，议论合圣，执笔士，孔庙翻筋斗，理场捡牛毛。谓放逸，此，谓高超，亦此。稍新颖议论，超凡见解，即诬悖经叛，辩言诡朝士夫齿，甚至亡责任，加其。范宁王弼何晏罪，浮桀纣，认仁义幽沦，儒雅蒙尘，礼坏乐崩，原倾覆，应嫁罪二。王乐清谈，论者指亡晋兆。清谈尚，谁敢复绝圣弃智话？二千间朝士夫，皆负经世才，佐王者，命诸侯，治万乘，聚税敛，即文章抒悲愤，尚且敢，何暇言讽刺？更何暇言幽默？朝士夫，口仁义，闭口忠孝，欺欺，相率伪，许揭穿。直至今武通电，政客宣言，犹般孔。祸军阀，误夫，读其宣言，几乎驾汤武媲尧舜。暴敛官僚，贩毒武夫，闻其演讲，亦几乎愧周孔羞荀孟。至妻妾泣庭，施施外，孟讥何，彼且识，何暇孟幽默？
幽默究竟部分。哭笑，每知其，非因朝士夫排斥，遂归灭亡。议论纵横幽默，既见，闲适怡幽默，却绝见诗文。至文偶尔戏滑稽文章，韩愈送穷文，李渔逐猫文，游戏文字已。真正幽默，士夫，已经写。性灵派文著，见很幽默议论文，定庵论私，郎论痴，才论色等。正统文外，士夫目齐东野语稗官文，却刻幽默分。宋平话，元戏曲，明传奇，清，何处幽默？若水浒李逵、鲁智深，写使或哭或笑，亦哭亦笑，哭笑，远超乎讽谏褒贬外，达乎幽默境。西游记孙者、猪八戒，确乎使喜笑外，感觉热烈，亦幽默本色。儒林外史几乎篇篇摹绘世故，幽默外，杂讽刺。镜花缘写，写君，老残游记写玙姑，少启智慧议论文章，正统文易。真正幽默文，应由戏曲、传奇、、调找，犹诗文，亦由戏曲、传奇、、调找。
因正统文容幽默，幽默本质及其解。常幽默滑稽，取鄙夷态度。先甚至取嫉忌或恐惧态度，幽默风，活必失其严肃统必诡辩倾覆。正先视危险品，性处解，或彼辈视稗官，象文解。其实幽默部分，已屡言。将幽默摒弃碑铭墓志奏表外，却将幽默摒弃外。永远充满幽默。犹永远充满悲惨、性，与象。即使儒者活，做文章尽管，与熟友闲谈，何尝常俳谑言笑？差，文章，少幽默滋润已。试将朱熹著名臣言录翻，便见文敢笔书，却口极富幽默味。
试举二例：
（赵普条）太祖使符彦卿典兵，韩王屡谏，彦卿名位已盛，复委兵柄。听。宣已，韩王复怀请见。曰：卿苦疑彦卿何？朕待彦卿至厚，彦卿负朕耶？王曰：陛何负周世宗？默，遂止。
此洞达乘幽默。
昭宪太聪明智度，尝与太祖参决政。及疾笃，太祖侍药饵，离左右。太曰：汝知乎？
曰：此皆祖考与太余庆。太笑曰：，正繇柴氏使儿主耳。
太祖言，全话，粉饰话。太却将太祖建朝功抹杀，谓系柴氏主幸造。话及见解，正像萧伯纳令拿破仑述某役捷，全系其马偶寻摆渡功，岂非揭穿真相乘幽默？
关幽默解释，哲亚斯、柏拉图、康德、哈勃斯（hobbes）、柏格森、弗劳特诸分析。柏格森论，领，弗劳特太专门。喜，英麦烈斯剧论篇讨论。描写俳调神段，极难翻译，兹勉强粗略译：
假使相信文化基明理，静观类，窥见灵，耿耿鉴察切圣贤头额，嘴容紧松半，两边，藏林神谐谑。像弓形称享乐微笑，古林神响亮狂笑，扑叫眉毛倒竖。笑声再，回已属莞尔微笑类，缓恰，表示灵光辉与智慧丰富，胡卢笑闹。常态度，闲逸观察，像饱观场，等择肥噬，却急。类将，注；注类目老实与形整齐。论何类失体态，夸张，矫揉，，放诞，虚伪，炫饰，纤弱甚；论何见类懵懂欺，侈奢
，崇拜偶像，荒谬，眼光豆经营，痴狂计较；论何类言符，或倨傲逊，屈扬，或执迷悟，强词夺理，或夜郎猩猩态，论或团体；神温柔谑，斜觑，跟阵明珠落玉盘笑声。徘调神（thecomicspirit）。
笑声缓温柔，灵妙悟。讪笑嘲谑，私，幽默却，幽默与谩骂。因谩骂身欠理智妙悟，身反省力。幽默境深远超脱，怒，笑，且幽默基明理，基理参透。麦烈斯，见俳调神，使共感乐。谩骂者，其急，其辞烈，惟恐旁观者与。幽默知世明理与感，热烈谩骂讽刺，伤气力，急急打倒方。因笑方愚鲁，消指其愚鲁便罢。明理，站。知幽默，才需谩骂。