第九四七章 是祭天还是祭人 1 / 2
祭祀神祭坛已经建，及土夯实，便木架搭建，虽并高，三层布满旌旗，再缠绕布匹绢纱，满像回灵车，结玄云，驾飞龙，羽旄纷。灵，若风马，左仓龙，右白虎。灵，神哉沛，先雨，般裔裔。灵至，庆，相放怫，震澹……”
乐师整整齐齐带头冠，身葛布衣袍外披绢纱，端坐细苇席，板眼奏响郊祀歌，宣告整祭祀活始。
虽郊祀歌祭祀神礼仪超标，并算，因其实属等级档次歌曲……
郊祀歌伟汉武帝制定郊祀礼，并且乐章专门乐府内单独列，并且李延曲，司马相做词，简直世王台献艺感觉……
池泾水北，称泾。因泾水清澈，北靠高陵，比较符合古代望气术观点，因此李喟抢怀，封邑区，池城门直十外祭坛处，路搭建简易草棚，且草棚缠绕昂贵丝绢，光项，花费少钱财。
汉朝比较长王朝，刘邦刘协，已经绵延四百余，算历史次统提长治久安，谓神灵，或者祖宗灵，较程度展，耗费钱财数量远远超周朝或秦朝。
祭祀文化直接体，够获眷顾，钱财什便浮云……
活世存苦苦拼搏，孜孜求，怀希望，统治者利点，神秘且隆重仪式，表明或神灵志代言，具备管辖万民权利。
或许郭汜愿举办祭仪式根本原因，郭汜观念，祭，祭，因通模式，告诉，西凉，或者郭汜，绝宠儿，至高权力。
其实祭礼，并汉代高档祭祀活，封禅礼才高级别。
“泰山筑土坛祭，报功，故曰封。泰山山除，报功，故曰禅，言禅者，神”，封禅礼毕竟太隆重，并且按照惯例泰山进，因此退求其次，举办次等祭祀。
次等祭祀活，分三，分别郊祀、灶祀，其祭祀，很遗憾，或许世绝数朝代，汉代，祭祭祀活属其祭祀。
郊祀，西汉期间非常盛，特别汉武帝期，三次，规模盛，许礼仪规范间段定。很思，东汉光武帝刘秀，进次郊祀，且知受光武帝影响，随西汉皇帝，进什特别郊祀。
灶祀比单纯祭礼更加高等，仅官方祭祀，民间祭祀，二月祭祀太社神项全民活，世“二月二”节渊源此。
仅仅祭礼，祭拜神，则、、月、星、风、雨、雷、电诸神列，神灵，神位置算高，管皇帝即位，盟誓、封拜等离神祭拜。
很显，神言，间实太渺，因此几乎什空闲理，像类般关注蝼蚁祭拜什，果蝼蚁懂祭祀话。
池县城城门处响阵金鼓声，几鲜艳旌旗城门处先群视野，随便绚丽彩华盖车，威武骑士……
此此刻，郭汜正亲卫队护卫，坐华盖车，努力摇三摆控制身体平稳，缓缓往祭坛。郭汜，次祭祀件非常重……
虽点设池少让郭汜觉爽，给李嘁桓雒孀佣已，更重次祭祀，由郭汜主持，皇帝，长安待，且皇贵胄，轻，像“辛苦”，“重”臣担任代劳。
皇土，般眼非常重存，郭汜若进神祭，代表朝野担任重角色，今位“合法性”佳注脚，像汉武帝热衷五跑次泰山进封禅。
朝新封将军，仪仗太寒酸。正式场合，郭汜并骑马，乘车，华盖车，并且辆，四乘，四辆四匹马拉华盖车。
郭汜坐四辆车，格，调调，世长串婚车思辙。
方称金车。其实仪仗车队引导车，车般安装金T或者金铙，击打，声音响亮。金车便鼓车，车竖楹鼓，楹鼓两均鼓，持鼓槌，正卖力击打，将沉闷鼓声混杂清脆鸣金声，传递很远很远。
三辆华盖车坐郭汜，华丽比宽袍袖装饰，往昔马贼似乎今几分儒雅……
，除辆旌旗殿衣车外，两侧徐徐进骑士，左右两两仗，持矛、戈、戟、钺、枪、盾，正十二，车队，跟车乘，捧各式各器物戎仆、齐仆、仆、田仆，将整队列拖长长。
车马。
旌旗器物。
摇曳长街。
正风光限。
随路两旁群拜伏，华盖车角度，见低头颅翘股，形，让端坐华盖车郭汜，洋洋，觉刻，仿佛全荣耀集身，禁捻胡须，跟花轿新娘，虽勉力维持矜持，少露丝微笑……
十路，长长，短短，很快祭坛。祭坛早早等候礼仪员武舞表演员，便礼官高声长吟，伏拜路两旁。
坐华盖车郭汜目斜视向缓缓，维持威武雄壮姿态，姿态却并维持久……
知什原因，路两侧临搭建彩棚，忽冒股黑烟，旋即便火焰冒头，始燃烧！
火苗绢纱蔓延，燃烧非常快，迅速引燃草棚垫草，再加野风吹，顿风助火势，火借风威，转眼间浓烟滚滚，火花四溅！