第180章目标--九鼎 1 / 2
韩、赵、魏三分晋，历史进入战初期，东周晚期
历史依旧向展，且战，其变化更剧烈。整社宗族制度向族制度变迁
论主或农民，需建立长擅权族制度。儒孝悌观念，直接体族制度，其求弟服父兄。《仪礼·丧服篇》提：“未嫁父，既嫁夫，夫死。”表示整社族观念妇服男。君君臣臣父父观念构架，宏社文化体系被构建，巩固新兴主阶级政权，使观念强化
西周相比，东周统治阶级位断受各挑战，王室权力逐渐弱化。周平王东迁，七异姓宗族王，每定期给周王室供奉，周王则表示给予世世代代爵位。等身份给予合法继承权利。西周周、召、毕、毛等宗族，东周期，宗族断落，伴随则周王室衰微。丧失威权，王内新册封宗族实力远远赶西周强势，终招致宗族制度削弱
《论语·季氏篇》文，提：“礼乐征伐。”见西周期，周王室王位何尊崇，诸侯敢僭越。转眼东周早期，齐、晋两先霸诸夏，楚霸诸蛮，秦霸西戎，诸侯领内，高切权威。其诸侯虽称霸，号令再甘听，敷衍。很程度反映东周早期始，周王室权力便逐渐被分散，诸侯权力则逐渐凌驾旧式贵族权力
东周半期，战七雄始信奉“政逮夫”，政“夫”。依靠士力量，主阶级强巩固身权势，士数新兴贵族或者旧式贵族食客臣，忠主君。《左传·昭公二十五》记载，谓“臣，敢知”，理
果西周原本贵族宗族，东周诸侯二宗族，战期断展壮士夫阶级三宗族。宗族被二宗族取代，代表周王室衰微，诸侯并；三宗族取代二宗族，则代表封建确立。正候，周王室存已经象征义符号
《史记》记载，此整东西二周至周赧王，剩三四十座城池，足三万口。且东西二周分治，东周公管理半，西周公管理半，周赧王名义
昔秦让攻伐齐，骗齐王秦王各称东西二帝，却迫各压力，已取消帝号。足见此周赧王虽任何势力，其影响力存
长平战，东方六已经秦抗衡实力，秦统指待
正期，邹衍五德终始始兴盛。邹衍齐，卒详，据推断约公元324，死公元250左右。活代孟，与公孙龙、鲁仲连代。邹衍认：“五德胜，虞土、夏木、殷金、周火。”：“代火者必将水”，“数备将徙土”，秦认水命，并广宣扬，正将其代周氏合法性提升