第170章艺术的奇葩 1 / 2
战期，音乐已经展比较完善。期土乐器主型编钟、钮钟、镈、编磬、笙、竽、琴、筝、瑟、篪、排箫、箜篌、建鼓、悬鼓、柄鼓、扁鼓、铜鼓、、铎、钲等，类，制，性完备。除乐器方外，很非常优秀音乐品。例《广陵散》，另外《屈原问渡》、《楚歌》、《幽兰》、《易水歌》，等等
《易水歌》源耳熟详“荆轲刺秦”故。相传，战期，燕太丹因畏惧秦渡易水，燕进犯，遂派壮士荆轲赴秦刺杀秦王。临，太丹及其知易水边送。易水边，祭路神，荆轲正路，友高渐离忽即兴拍打乐器，荆轲音乐慷慨歌。听悲凉歌声，“皆垂泪涕泣”。荆轲走唱首歌：“风萧萧兮易水寒，壮士兮复！”首歌被广流传《易水歌》，它声调激愤羽声。被荆轲激昂绪感染，场瞪眼睛，“尽指冠
《屈原问渡》曲楚辞《渔父》。屈与渔父问答，曲绮丽透淡淡悲。世间沧桑似已概括简单问答。屈叹：“举世皆浊独清，众皆醉独醒。”渔父慰：“圣凝滞物，与世推移。世皆浊，何淈其泥扬其波？众皆醉，何哺其糟歠其醨？”屈叹：“吾闻：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安身察察，受物汶汶者乎？宁赴湘流，葬江鱼腹，安皓皓白，蒙世俗尘埃乎？”渔父明确回答，告诉沧浪水清，洗帽缨；沧浪水浊，洗双足。曲宁静处渔父，激荡处屈原，快慢，急缓，截态度，截。屈原满腹悲壮，终纵身跃，江激几浪花，慢慢归平静
音乐抒方功力比今毫逊色。，重听《广陵散》，重听《易水歌》，重听《屈原问渡》候，被音乐蕴涵绪打
战期，社体制临变革，奴隶制社向封建社渡，整期艺术展非常活跃。祖先艺术才华仅表音乐，绘画非常引瞩目
战期，绘画具鲜明装饰风，目已土漆画、帛画、铜器画等已经画基本特征