第二百一十七章 活在法中 1 / 2
收波债，杨安澜顿变富。
仅仅死药熟果实，近万枚，至纯净源与异神源、神源等，更堆积山。
其它各类型宝物与材料，数量胜数。
九稀神金更直接收集全。
毕竟够被命禁区内部帝、古皇与尊做收藏品，低质量东西。
“段间, 拍卖完，再加场易。”
“洞概念灵。”
杨安澜边走路，边分思考。
规则仙，已经合适选择目标，暂急。
剩九概念灵，并愿继续方宇宙内部命体基础模板。
“万残缺，本源足。”
“至此方宇宙诞任何命体, 先本质残缺残疾, 需进补充修复处理。”
“且重, 修士身言，唯见识并感悟演变组合形态，身果，才越强完善。”
“选择，剩九概念灵选择目标，其它世界或宇宙选择。”
“且世界或宇宙本源规则，越完善越。”
正向圣城走杨安澜，脑海突新法。
脚步识顿住。
“至高，活法。”
“何让走香火信仰流神仙，结合仙帝死性特征，演化形另神仙体系？”
“香火信仰本质，灵与神、望等存结合物。”
“究其存根源，便各各信息。”
“各各修法，由信息组合。论普通法，仙帝法，本质均信息。”
“, 信息本身，存差别罢。”
法与念头，杨安澜身御源灵，配合玲珑临摹与推演效果，仔细推演全新神仙体系性。
逐渐确认理论性。
“信息神仙，理论。”
“西漠须弥山阿弥陀佛帝，例，将命，化入信仰，活信仰长神。”
“若香火神仙法，将其效果放扩张，将亚仙帝本身死性，甚至超越仙帝死性。”
“毕竟七六涵盖范围，结合各各法，几乎囊括类型命体。”
主与决定。
杨安澜集神，仔细回忆回溯光岁月。
亲眼见证阿弥陀佛帝什方法，将身命本质存，化入隐藏整须弥山信仰内部。
且除此外。
诸死皇、太圣皇等古皇，何利众信仰, 孕育信仰身。
更部真正仙帝法《补经》，参考目标。
及仙古乱古纪元代祖祭灵柳树, 三千信仰宇宙, 参详目标。
补充完善杨安澜创信息神仙体系。
静静站此，快速推演完善。
“信息神仙，活法。”
“纵彻底陨落消亡，法信息痕迹存，凭空完复活。”
“哪怕信息痕迹，某弱命体记忆认识残缺名字。甚至残留某篇古籍、某处遗址相关痕迹。”