第四卷 灭佛法难 第二十三章 朝闻道，夕可死 2 / 2
术与区别，亦“哲”被视真正屠龙术原因
惜，鼠贰嘶吼，老岂却表点
因它选择暴露身、由影走，已经做被裴文德杀死准备
位妖怪罕见智者言，“朝闻，夕死”根本什形容词
够窥梦寐求“”，算被裴文德场杀死足矣
“关‘哲’，请先教
恭恭敬敬执弟礼，老岂此刻姿态既显滑稽，透露万分尊重
至先裴文德类蔑视
老岂听裴文德讲，已经尽数被其抛脑
别今裴文德讲，算今讲糟老头，老岂愿五体投拜服方
老岂眼，真正智慧远比谓神通法术更加珍贵，岂身份、位流局限呢
“
根本番理论外收获，裴文德竟惊讶知该什
老岂够瞒感知、直旁边偷听，裴文德并觉奇怪
毕竟方修变眼神通，够瞒感知简直再正常
被甩枯禅，它怎悄悄跟
尤其方听完讲，似乎彻悟、勘破瓶颈
“普通修者，‘先’称呼
今代，“先”词滥，通常称呼德高望重夫
裴文德虽惊讶老岂执弟礼，认真资格方“先
躬身老岂，裴文德深深感受方求若渴
老岂清高，裴文德亲身感受
算妖怪群体十分清高存，今居听继续讲，惜低声气弟礼，甚至做被杀死准备
裴文德弊帚珍俗，并因老岂、枯禅偷听怒，反身珍贵更深认识
“果先普通修者，吾等苦苦寻求路，岂连普通
丝毫被裴文德谦给蒙混，老岂色坚定继续
“老岂知先乃世间‘’，轻易示
“吾辈寻睹其真谛，此算身死亦此足矣
“待听闻‘哲’全貌，需先亲，老岂断，泄露言片语
闻言，裴文德立马果断摇摇头
“倒必此，果知识被习与传承，与束高阁兵器何区别
“真习话，答应将恶途
—推荐票—/—月票