第二卷 庚申之夜 第四章 搏百家之长、成一人之道 1 / 2
“初什修
被裴文德问，灵祐禅师明显愣
“其实初给减轻点负担，才杭州龙兴寺受戒
理由很真实，很符合代
官方度牒尚仅吃皇粮，且名够很少税、甚至税田产
很产逃避繁杂赋税徭役，通常孩送尚，或名田产挂靠寺庙名
反正兵荒马乱代，身份条路，嗣较庭点很
，灵祐禅师终究单纯混身份“”
段真研习佛经、习佛典，并且程间真正东西
“龙兴寺修段，直思考问题
“难辈被困间寺庙，够眼望头活吗
“，见识更广阔世界，活比任何久、见识更未见东西
“入契机，亦长久修力
灵祐禅师毫保留诉曾经入契机，像师父曾经讲述入契机
“等等，怎听像太劲呢
认真听完灵祐禅师讲话，裴文德忽识师父脉像象佛
正统主流嫡脉禅宗相比，算某密宗分支，理念似乎脉……随
“师父，咱竺密修苦僧脉吗
“怎感觉东西点像思
“特别追求长点，典型思吗
哪怕未接触任何正经教门派裴文德知，“长久视”绝数修士理念
佛提倡“普度众、轮回转世”根本丁点相似处
“才身本领‘绝数’苦僧脉，非‘全部
“实真算话，师极杂，连知底应该算哪宗派分支
“师影响，属洪州百丈山怀海禅师
候，灵祐禅师稍微犹豫，才继续平静
“更何况、佛、甚至儒，吾辈修利，它间什区别吗
初密修苦僧肯定“长久视”概念
因追求业报，并奢望此身长寿
传入原久，初群密修苦僧早死差