天启 第二十四章 浮屠道危畏天威（三） 1 / 2
赵似圈众，沉声：“始吧
五台山佛光禅刹住持智海尚扬声：“佛院僧舍，赐名寺庙，朝朝汉明帝间，赐。沿袭数百，已定惯，改名,准寺庙，实霸
五台山佛光禅刹河北、河东释门刹院领头羊，辽深远影响。此持，智海尚觉释门扬声，舍其谁
“朝汉间，西域僧白马驼经,初止鸿胪寺。帝遂借取寺名，创白马寺,置经文。”礼部右侍郎刘正夫侃侃言,“明明借取寺名，置经文，偏偏叫释门僧趁机据，占数百，该
“且秦官员任职，通称寺。寺，廷，法度者，故陛理寺掌法判。莫非释门觉宋主宰法度，非占寺名
刘正夫鄙视眼智海尚
知尚喜欢打机锋，玩诡辩。正堂明，给打擦边球，玩概念置换机
“庙，即供奉祭祀祖先场,《礼记·明堂位云，太庙，明堂。久久,朝廷代名词，范文正公名言，‘居庙堂高，则忧其民。’释门占据寺庙二字，与祖先祭祀场，及朝廷明堂并列，洋洋数百知羞愧！何其耻
刘正夫身礼部右侍郎，今释门清邪扶正二辩，身负使命。尤其官，展才华，话语间显十分犀利
“今陛朝廷清邪扶正，斥退异邪，清源正本，厘清内外，正此
智海尚脸黑黑，强争辩
“寺庙，刹院，虚名已,何必拘泥？继续延续传统,给百姓增加误
章惇站身，毫客气
“即虚名,尚何拘寺庙刹院？，皮囊色相皆虚幻。朝廷官府，却深俗世凡间，讲名正言顺，遵礼教名分。寺寺，庙庙，让冒顶礼教权威
完，转向赵似，拱：“陛，臣尚书省太宰身份请求，《僧尼诸功德规范律草案二款十四条，再补充点，方丈、住持、知客、典座等教职，经选贤推举选，报礼部功德司或各郡司批准，方任职
赵似威势凛章惇，笑问：“礼部功德司或各郡司觉推举选妥，何
“重新再选！各院刹僧法，礼部功德司或各郡司官方考量
章惇话刚落音，智海尚额头光亮头，冒星星点点汗珠
招明摆告诉，太嚣张，做住持，朝廷脸色。朝廷认，
太嚣张
“！功德司，记章相建议加进
“喏
智海尚垂头丧气坐
释门炮哑火
洛珈蓝寺方丈慧海尚：“陛，诸位官。等佛门弟，清净修佛。解脱，凡夫俗，身臭皮囊需五谷供养。贸断绝田产，恐怕让等僧饿肚，难
刘正夫马声反驳：“李司刚才念《僧尼诸功德规范律草案明明白白，朝廷承认僧侣，教职，编制，俸资，此优待，担衣食忧吗？管修礼佛
白马寺方丈四尚：“编制皆定数，与佛普渡世。引慧根入佛门，申请编制，此滑稽
刘正夫毫客气：“普渡世？尚莫非百姓渡入佛门僧？，尚倒建立佛，耕，织布，念经礼佛，饿死冻死