第五百四十六章 佛法不过徒添彩 1 / 2

酒剑四方 0 字 2022-06-12

边关僧众抵住头风沙,已,即便僧衣已单薄,依旧慢,土丘沙墙,碎雪尘砾,孔,打敢睁眼目。

初便商贾,叫风沙迷住两眼,失足踏进流沙,再脱身,则耗费极长功夫,且倘若丁点静,则愈陷愈深,即便五六头马匹紧拽,亦未见恙,脱身流沙,险象环少常途径常言宁遇马帮十骑,遇流沙处,便般缘由,者纵凶嚣,未必必死局,者,言称九死

十几僧,似乎却念,路皆,浑路,将两眼合住,单立掌,另拽住僧衣摆,迈步未曾丁点匆忙,步步往边关深处走

风沙甚急,入眼,戈壁雪尘,徒打僧衣。

位僧迈步,却停住脚步,身众僧止住脚,

两丈处,足二三十具尸首,横七竖八躺卧风沙曾细抵已做突兀沙石。除却二三十具尸首外,尚十余马匹亦身死,首僧,摆袖挥沙土,轻声句佛号,摇头叹息。

十余马匹尸首,打断腿足,或贯透咽喉头颅,瞧便位使枪,先将贼寇胯马匹废再度进招,枪杆势力沉,马匹尸首,被砸折身躯骨,横死此

“贼寇罪孽虽重,马匹罪,处便跟错主,既位驾车施主已众贼寇送,罪孽亦等便此,替三四十余灵超度,亦算功德件。等距座钟台古刹,亦路途,诵经超度,耗费功夫。”讲经首座众僧,盘膝坐定,两掌合十,经文尘沙,方,便罡风携,飘散

,其几位蹙眉者,品咂番讲经首座言语,流露明悟色,随位身披袈裟坐定,口诵经文。

求寺封山,其僧众,半终曾离寺,世间,已由打辈高僧留文章典籍,或偈语法文,窥探许尘世,此外,已见识曾见物件,更尘世许银钱,苦苦奔挣,却头回瞧见贼寇掌刀,与眼凄惨死相。

位边关落拓汉,枪法确甚高明,眼贼寇,皆枪毙命,兴许,或枪头贯额入,死相却凄惨,纵风沙凝住血水,曾淌落许,亦引曾见翻滚,周身战栗。

佛经声经久歇,盘桓周遭。

钟台寺今,佛唱声亦绝。

佛门清修界,历披麻戴孝待老僧圆寂,诵经超度斋戒数再言荼毗,钟台寺亦例外,仍旧留寺院,诵经声止,休,浩经声声震数

平祁平空两,皆盘坐佛堂,虽合,却已此相邻盘坐足足三,口经文停,位由打求寺,亦此盘坐余,容悲悯。

平尘却未曾超度经文,立身佛堂外,停将泪痕抹

“随师父走走,何?”平尘身旁走位老僧,搓搓者光头,神蔼。

山寺外,冬深难见桃花,唯片片飞雪,落驻肩头眉间,寒风习习经久化,倒僧衣外披素,蹲坐寺门处,皆静默言,向山外茫茫漠,风沙风雪烟,片刻曾休,戈壁巨岩黛色浮沉,虽未见朗朗光,柔。

“师弟,莫将钟台寺住持职,平尘本淳良,垢,便性。虽寺院清修皆尽本分,礼佛修恩威并济思,概平祁平空二合适,倒思淳良寺院,免争执异辞,本念头各异,若处处顾及,性磨。”

老僧端讲,浑沙弥仍旧抽噎止,常似讲

“平空性直爽,通晓善恶,刚直,向愿绥靖妥协,平祁则更重律法清规,虽佛法深,依律论挑选谁接替钟台寺住持,其实皆异,师父仍旧住持责,付与。”

“毕竟扫找寻儿,若非头认什理,便善字,至谓研读少佛经,拜少位高僧,字比,皆彩头已。”