正文卷 第十六章 三昧真火 2 / 2
它比石火更加玄妙,毕竟它仿佛凭空存
空似火燃烧空间,实则点燃空气、灵气
点燃空气,世积累,玄源知氧气助燃,,空气氧气含量太少,直接燃烧
难难点燃各类灵气,因灵气属性其实,比木气、火气点燃并困难
其灵气玄源容易
且灵气五五,五相常见,其各式各灵气千千万万,根本数清楚
或许每诞许灵气,方入基本太希望
玄源摸门
玄源古思冥,枯坐百
直,玄源净世白莲身取灵感
净世白莲净化万物,某层,燃烧万物吗
净世白莲净化,将其物体净化身认知净纯洁状态
火燃烧物,将物某状态燃烧灰烬
两者方相似处
益玄源参悟白莲,净世法则收获,才静思灵感
知识储备相重,求此
毕竟,办法身认知外物,玄源才需游历,获取灵感
岂通苦修打坐获取信息
王明位凭空象,格物竹经历,通认真观察竹长,及解刨竹才获取竹信息。更何况普通呢
某义,知识力量
,光知识够,实践才检验真理唯标准
经实践,知识才转化力量
思路,玄源空火法,试验许千千万万次,玄源空火初步完
经段间熟悉,空火言,玄源完掌握
木火、石火、空火三者掌握,修炼三昧真火才算刚刚始
将三者合,件简单
三者合三昧真火,某义已经凡物,已经涉及则凝结
凝结星辰圣水将灵气、星辰力、机聚合经验,玄源将物融合经验
断将三者关联先符文结合,间断试验,知久,失败少次,玄源迎胜利曙光。