卷一 临江仙 第三百三十二章 理学法典 2 / 2
文舟连忙虚抬双,却依翼翼问:“公否
傅官坐,决定帮文舟
“粗鄙见,望文公仔细听
句话点矛盾,文希若皱皱双眉儿,既粗鄙见,爷爷何仔细听?再……理数次,堪称举世经典,难挑毛病
文舟却期待:“愿请公解惑
傅官客气,侃侃谈
“存世,世间万物份。文公认理便性,却认‘即理’!万万物由,四方宇,古往今宙,宇宙便吾,吾便宇宙
傅官句话顿令文舟呆,观点观点截
观点,理既万物本源,先宇宙存
傅官观点却理由,因,法,才理
“理存,理、理、物理吾,此,此理。虽,念向善,存良知,虽凡夫俗,皆圣贤!皆尧舜
此话,书房文舟文沧海及文希若尽皆目瞪口呆
观点逆,凡夫俗皆圣贤,皆尧舜,岂皇帝?岂再三六九等分
乱套吗
傅官,淡笑,“且问问文公,父母,每世界独二存。什被分三六九等
等文沧海回答,:“果光追溯,让回类刚刚诞候,候,三六九等?什况?因类文明诞程,类需卓越智慧领导,抵抗野兽攻击,组织食物采集等等,分工
“分工初平等,并因织布比山采摘果更高贵
“文明继续,被推举领导者需维持领导位,,将原本平等分工变高低贵贱分。随便诞圣,三纲五常定伦与命运
“致程,认并公正,因每思理。善恶体,善恶,知善知恶良知,善恶格物。本善恶,却因法,才善恶观念
傅官口若悬河,将王明观点给抬,席话文舟三脑乱团糟
番论调太超,尤其傅官讲众本平等,君权非神授,两思脑海激烈碰撞,似乎觉傅官言理,却觉难接受
“虞朝候,听词,它叫做樊笼
“曾经樊笼,樊笼,园樊笼。果由,万物皆樊笼
“觉需补充句:其实思,才樊笼!”