第七百七十七章 踩岁长青 1 / 2
“……概送财神，各各，佛供该摆齐，并已烧散香。屋拾掇焕新。画，该贴早贴，，鲜鲜红红贴齐。贴, 三十，贴，准债主此‘账’。”
“虽此，见实。买卖负责账跑外，嘴像巧嘴儿八哥儿，呢。真欠账，别贴，架机关枪, 照。”
“候, 连凌乱许久院必须打扫二净，处整整齐齐。，再则新正月，谁三亲两厚？平常工夫往，非，给。”
“院整洁保持久，真正黑，掌灯。院便被弄乱。因按照旧历，院儿撒铺芝麻秸儿。横七竖八，处。”
“什芝麻秸儿啊？它芝麻熟透，已经头冲，芝麻粒儿全磕打，剩烧火芝麻稞。东西除夕, 属必少物。卖玩论卖。五六棵。每买少, 院。”
“铺院儿什呢？让踩。透芝麻秸儿，走, 脚底‘叽吱吱, 叽吱吱’乱响。玩踩碎，讨吉利，取其‘踩岁’。”
康术德坐残羹冷炙饭桌旁，神沉浸旧光。
品饭香茶，紧慢口述往昔景。
结果，经间，老爷口传统俗，居西方圣诞节共通处。
“与芝麻秸儿焦离孟孟离焦，点缀。松木枝儿，柏木枝儿。几东西，块儿卖。离越近，四乡挑城卖越，吆喝越欢实。马花园点别，统统买，每固定给送。给马坟坟，专跑趟，除夕赶车运，送进花园。”
“芝麻秸儿，松柏枝儿并踩，缀, 取点绿茵茵机，图松柏长青。它虽撒，铺芝麻秸儿头。北平，根儿底，草枯黄，树枯枝。见点鲜活颜色，寻常百姓言，太难。”
此，宁卫民禁感外，。
忽点。
东方西方文化差异虽，像两世界，活切因此迥。
实际，论宗教借口，文化源，价值观念借口。
像妨碍改变，类基本审幸福向往。
节礼俗充分反应点。
表，春节圣诞节八竿打。
间，性质，义，源。
偏偏许方却谋合。
比方团聚、灯火通明，及食物丰盛必性，两节惊致。
再比方，咱弄芝麻秸儿踩讨吉利，西方靠槲寄祈求幸运。
论哪儿，因冬严寒枯燥，被常青植物命力吸引，此节佳装饰物。
基性共通处。
通老爷讲述，宁卫民，其实咱传统习俗思很，丰富很。
并像许，远西方节趣，光彩目，浪漫。
忽明白，思传统，被间遗忘罢。
究其原因，外乎经济因素决定，因节花钱呀。
试，弱民穷，物资匮乏，怎保持住传统习俗呢？
留，恐怕基本存需罢。
内此免遗憾，因关芝麻秸儿儿，师父告诉确实点晚。
否则早知话，今坛公园划块儿，弄芝麻秸儿铺，让逛新春游园游客踩踩。
恢复传统啊，肯定很吸引力，且义。
真愿等富，反懂该怎享受活铺东西，‘破五’许扫，其名曰怕‘财’扫走。其实本质犯犯懒骨头。嘛，除吃喝拉撒玩乐睡觉，什。怨谁嗯？”
“数账，荒马乱代，真条件，安享受，终究少数。怨，旧像财迷爷。关，永远盼财。，见，劈头句，‘见财’。‘恭喜财’。吃饺，非饺叫‘元宝’。”
“连除夕夜五更饺，必须包钱儿才讨喜。光绪通宝或半拉儿。弄连孩吃饺争抢，谁吃钱儿，图吉星高照，财运头。结果却，越吃越吃。别处，咱宋先，每除夕饺包钱儿，吃饺，被，落。知什吗？”
或许师徒俩真再某程度相通。
听老爷讲述，宁卫民才刚刚保持传统需经济支柱问题。
老爷话锋转，什，盼财，离钱字儿。
合今计较，其实定原因，堪回首份，让“穷”字儿给呀。
尤其冷防，听老爷问很思问题。
宁卫民由脑筋，苦思冥答案。
“您弊吧？做记号，或者故包钱饺留……”