正文卷 018、生机 1 / 2
见“任务”完进度，华真决定言信，身罗柴德：“养元术，教吧。方法其实算复杂，关键真正做。教静功姿势，基础……咦，柔韧性错
罗柴德：“练瑜珈，东方神秘身修炼方法
华真：“难怪呢，很连脚跟蹲，更别提双盘坐……算，腿松吧，太勉强，很影响状态，简单腿盘坐，提条件稳，像扎根，假找感觉，哪怕坐凳盘腿
华真花十几分钟教罗柴德调整姿势，间限尽量讲解，让罗柴德先记住，再慢慢试找真正感觉
“稳”“”，像扎根向长，由、尾闾至玉枕、百。百、尾闾玉枕、鼻尖归头……眼睛见，找感觉。“”“正”，颈正双肩平、腰正双胯平、身正气血平
“正”“松”，似百根线将身体向提，收颌含胸、沉肩拔背，让身体松弛神放松。“松”“稳”、“”、“正”提，并非味松弛
“松”“静”，静曰凝神。养元术入门并复杂，凝神抱元，先凝神抱元
谓凝神并神秘，每婴儿程必须掌握力，类似常“集注力”，专注。虽谁，掌握程度，运，谓渣霸往往分
达既放松专注状态，听似乎很矛盾，因神高度集候，容易紧张与疲劳，很考验志品质且难持久。通常况接近状态体验，点类似找舒服姿势与环境部电影
假完全被电影吸引，度忘存，忽略周围其物……电影结束回神，感觉像做场梦，接近既放松专注状态。由某单外部刺激导致状态，并每主调整身达
养元术凝神独特求，通身调整达松静，步姿势与呼吸。姿势先调整位，接清醒状态止住其识活，达放松专注。通常需系缘，养元术则呼吸入，且腹式呼吸
名词叫“守丹田”，很难罗柴德解释清楚，其实必解释，甚至必知概念。丹田怎守？若某叫丹田方错。“”则散，散则入境，谓入境达某状态
守丹田入门方法，专注腹式呼吸
此“丹田”哪？必肚脐往量几寸几分。胯骨，腹部两侧胯骨尖连线丹田，或者谓“丹田”致位置。它必找，腹式呼吸核区域，感觉
腹式呼吸两，顺式与逆式。谓顺式吸气腹鼓、呼气收回，逆式则与相反。养元术入门求逆腹式呼吸，吸气腹内收，呼气则松，丹田核
经专门训练觉比较别扭，初需刻控制，渐渐达专注程。此识思考问题，控制呼吸身体，果太刻，则导致够放松
松静标准，刻渡刻状态，专注呼吸，需刻保持逆腹式呼吸，调整呼吸强度，做绵长声
怎衡量练习者已经效果，腹热，全身微麻，臂由主举。描述比较模糊，很难科量化。假真进入状态，感觉；假体，怎
养元术入门步，非常明确标准，男性英**。，点类似睡眠状态夜间**，此刻识清醒
练习长间达标准？限制，进入状态久，假进入状态，次练习做。比华真讲述完毕，让罗柴德尝试，约二十分钟，罗柴德突声惊呼：“华，居真，反应
候被反应惊，叫脱离刚才状态，华真微微笑：“反应很正常吗
罗柴德：“居真，真反应！誓刚才什别，丝毫色念头
华真：“嘛？假相信，何必跟。假愿相信，必吃惊
罗柴德连连点头：“真相信，什原理，难锻炼性力吗
华真摇摇头：“，知，锻炼效果，运，恐怕走偏。至少养元术，它入门步，目让感受机