第一百一十三章 你这是要造反啊？ 1 / 2
台再怎别扭，台，郭德强慊像换，场《洪洋洞》，连带唱，热闹非凡，观众反应非常，掌声、笑声断
传统相声，类似段很，比《黄鹤楼》、《汾河湾》，《捉放曹》，假，真戏迷，俩唱戏，结果假错漏百，笑话断
《洪洋洞》段相声，主梁唱戏，伦理哏，因此被很谓专业相声演员肆批判，认三俗、糟粕
全扯nn蛋
伦理哏本身相声非常重包袱形式，像《翻四辈》、《反七口》、《羊树》、《树叶》伦理哏相声代表
世纪相声改革浪潮，伦理哏直接被全盘删除，甚至比臭活更受诟病，因谓专觉臭活毕竟乐，争议否庸俗流问题
伦理哏则根本被否认，早相声批判，相部分针“占辈”表演方式，认庸俗笑料，应该剔除法
像刀切，显合理，认伦理哏庸俗更稽谈，证明，根本懂相声
知，早间，师父给徒弟蒙，往往先教《翻四辈》、《反七口》类伦理哏，因基础伦理哏，很考验演员语言技巧、场握力，锻炼基本功活
实此，即使叫爸爸，乐，笨拙味，，伦理哏难度很高技术活
相声本身立体表演形式，单纯字理解
叫声爸爸什乐
铺垫，机准确性拿捏，演员语言，表神态等等许细节，影响包袱响或响
新相声很少再使法，因表演方式改变，茶馆相声度消失，电视相声，包袱乐趣，视觉辅助，受局限明显削弱，电视台更严格审查间求，断绝形式
二新代相声演员，因表演方式逐渐演变录制节目，实表演力退化，握场气氛力，让使伦理哏，使效果
况逐渐造老百姓误，认伦理哏骗别管叫爸爸，庸俗愚蠢
伦理哏其实掘本占便宜态，带浓烈市井文化色彩
知，乐包袱，往往挖掘卑微性，挖掘高尚，歌颂型相声论怎使技巧，乐原因
郭德强清两相声技艺已经火纯青，再加配合默契，段《洪洋洞》使，妙趣横，观众笑声断
雅间李主任听痴醉，刚才场萧飞给极惊喜，，听郭德强位德芸班主相声，真，山山高
萧飞相声确实，舞台经验郭德强比，显差
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距，果萧飞秀，郭德强绝称相声业流砥柱
万万，扎根剧场相声班社，居藏龙卧虎，单单场单口萧飞，郭攒底台柱
其几组合非常错，至少电视台，孤零零摄影机镜头念台词谓艺术强
“问，谁儿
“爸爸儿
清脸兴奋模，脸挂掩饰住笑，已经做准备占便宜
“倒认
郭德强拍胸脯：“倒认啊
“继给两，认认啊
“认
认
清愣，刚才被郭德强停占便宜候，咋
郭德强却顾解释：“演员艺术处理方式，刚才老师继给，满欢喜认，呢？愿按照愿方式处理
“别，满欢喜，，按照刚才词儿
“非按词儿？麻烦，，再
俩推舞台侧，边打锣鼓点，边走舞台央
“机关秘密谨慎
“侦探北走程
“俺，花脸呢
“俺，二花脸呢
“问，谁儿
郭德强拍胸脯：“爷爷儿
“倒认······法认啊
底翻响，台观众声片
俩鞠躬台，随台叫声断，今担主持刘芸毅拦
始返场
按照德芸社演规矩，晚场候，观众喜欢，必须返场，至返几，间，太晚，返三，招呼演员台，唱《实话