第261章 革命就是变天!(第二更) 1 / 2
谓造反,犯,或窥伺神器、权位,皇帝瘾或官瘾,饱尝权势甘甜。饿急眼,口饱饭吃。
论造反,破坏建设,劫掠重产,甚至造反知破坏劫掠,毫建设,管产何。造反往往耗尽元气,反反,留凋敝片残山剩水让逐鹿胜慢慢收拾。候便宜窥伺土繁华胡虏蛮夷。
启、崇祯造反,反反,闯、献二贼建设,知该何领搞产。结果立根基,稳住江山,全便宜胡虏,连华夏衣冠。
建州胡虏其实造反,比闯、献二贼更破坏,更劫掠,更杀。破坏破坏,劫掠劫掠,杀杀尽,稍微安稳。
圣三太孙,三太,原儒搞造反。革命谓革,变,命命。革命变命!命什?谁皇帝吗?!谁皇帝,谁命,更确切,谁管命。
变命,换管命。改变命!”
刀疤荣侃侃,且头头。理,朱墭给理。
记住理,语言,挺清楚,见刀疤荣霸资质——规定霸四肢达、善砍猛男吧?
刀疤儒继续讲理,突提高嗓门,声问:“诸位觉,命变吗?”
“!”刀疤荣吼声,给答案,顿顿,接:“因命曾经变次!曾经曰:殷尊神,率民神,先鬼礼,先罚赏,尊亲。曰:周尊礼尚施,鬼敬神远,近忠焉,其赏罚爵列,亲尊。
殷遵神,周遵礼次变命!因神殷,礼则周。变,命变!造次变命,武王革命!”
群,忽高声问:“状元公,难今革命‘礼’吗?”
凤鸣山提问称苏州府昆山县“”。
“”约六十,穿袭青布长衫,头戴顶灰色风帽遮挡住辫,宝相庄严,目光炯炯规规矩矩啊!
邱荣目光灼灼,怒视提问题,字顿:“革命,被伪儒窃取,断加阉割扭曲,至完全失髓礼!
革‘伪礼’,找回‘真礼’!”
,腰带解宝剑,高高举:“拥‘真礼’儒,败给胡虏蛮夷,至两亡,甚至失华夏衣冠先圣像,敢真儒吗?”
拔剑论,斩“讲礼”!
“斩礼”,确礼啊!
《周礼》本身包括兵打仗“礼”,“君六艺”,包括“射”“御”两“斩艺”。
,“礼”“艺”保留髓与俱进,两千变。
比周朝兵“礼”照搬今,君习兵略,做战准备,却必须。
“六艺”“御”“射”,断进步。六艺“御”驾马车,因打仗兵车。改骑马或别什军技,比队列训练。