第398章 新教成立（下） 2 / 2
托德接言更加直白，直白适。
“谓教，并什高等存，即便神职员引导，信徒存帝，凭借虔诚灵与至高沟通。，谓教宗、主教、神父什？什帝代言，反应信徒服务者。”
托德此言，四座皆惊。
教职责代言帝，服务信徒，理论或许，未神职员口。
今，此话，且此居新教教宗。
“农夫工田，骑士职责捍卫荣誉。教神职员，目让更信徒够更加走近帝。职业应带任何功利性色彩，更应该与金钱挂钩。”托德举圣经，拿胸十字架，铿锵力：“帝信仰，应世界、纯粹物，任何世俗掺杂，玷污份神圣。”
托德番话深深打座，穿白袍修士划十字齐声唱赞歌，台听众站身齐齐称颂帝福祉。
眼幕，托德微笑等待绪平静，口：“新教教宗，本教派，此宣布三宗旨。”
“，新教任何方式，威胁或者引诱信徒缴纳钱物。”
众激注视，托德补充：“新教将废止赎罪券、什税、教税等切宗教性获利工具，接受信徒捐赠。”
“二，新教将承认希伯语撰写圣经，圣经历史期新增文书，新教教认其宗教合法性。”
托德顿顿，继续解释：“关条，关键提『因信称义』，坚定认教应信徒服务，信仰聚集。群高高，利信徒敛财藏污纳垢处。新教将竭尽信徒提供信仰方帮助，利宗教力量打压控制信徒。”
托德话，让座王思议睁眼睛，分愚蠢，听话背——新教将尊重认王权。
“三，新教圣秩将采扁平化结构，务权将由信徒全体共管理。”
句话让场听云雾，几乎够明白托德话什思。
按照常理，托德始解释：“谓扁平化结构，尽量缩减教管理层数量。打比方，视新教敌父教，圣秩阶层——教宗、红衣主教、主教、主教、神父等等……圣秩管理方式，仅仅催权力争夺，更滋养腐败产。，新教务管理方两阶层——牧师信徒。”
“加入新教教籍，即信徒。区信徒集，进选举，选够代表区牧师。各区牧师定期暮西城新教部，采民主决议方式，处理确定教相关务。”
听，突识托德言，相矛盾方。
位坐排王，突提问：“教宗，您刚刚提及新教牧师信徒两阶层，，您身份教何处理呢？”
托德笑：“身新教教宗，将教派神象征，涉任何务，参加任何投票决策……”
修士乔听，慌张走，声托德：“教宗，听您……”
托德先眼急急忙忙乔，接：“父教吧，并认向善信徒，因教宗本绝权力，引绝腐败。教，任何权力必须受制约监督，独管理，早晚将教派引向灭亡。”
场众，听见番言论，纷纷立欢呼。
托德继续：“由牧师组教派议，将拥教务管理权、教令颁布权、奖惩决策权、信徒组织权；教宗，教派神象征，主负责外外内仪式。”
完话，托德边划十字，边高声：“十字圣架号，因父、及、及圣神名，新教归至高，阿门。”