第793章 朱由栋教太子 2 / 2
印度教统治者东西，东西，底层百姓管辛苦，反抗，至少暴力反抗。儒教呢，此存必，朕允许儒教带头反抗明此统治。反抗，非暴力。嗯，叫非暴力合运吧。毕竟，压榨狠，让泄渠。印度信非暴力理论，块方，永远崛希望，永远明吸血宝。”
“父皇非暴力什，儿臣很懂。”
懂，历史本位，甘伙奇葩理论。20世纪半页，进血与火暴力革命，由此扫清崛切障碍。印度甘理论指导，搞非暴力改良，结果沉珂清扫掉，至始终法真正展强——社改革啊，全社利益重新分配，杀怎？
“懂关系，，朕保留印度教，保留婆罗门、刹帝利特权。正因此，朕狠狠羞辱。担怀满，朕保护特权阶级特权，哼，别让跪，让跪十，甘饴。”
“父皇，姓制度确实统治者维持内统治良药，儿臣认，东西扼杀民族活力，让越越弱祸根。此保护印度教及其姓制度，内文臣？”
“姓制度东西确实统治者极强诱惑力。历史，印度被征服次。新、兵强马壮，拥勃勃气新征服者进入印度候，姓制度迟早给腐蚀被征服者。眼利益，接受姓制度。
！华夏儿郎，骨信奉‘王侯将相宁乎’。明本土实姓制？怕各路反王此彼伏？相反，必须给本土百姓提供相公平受教育机及入仕渠，让阶层流通保持定程度通畅，否则，朱，其各罢，坐稳华夏皇帝宝座。刚才朕什跟讲文化原因。华夏文化修今世，与印度教修世，根本。做皇帝，敢华夏本土传播印度教，提倡姓制度，夷灭三族。”
眼若思儿，朱由栋：“华夏民，应该世界难管理族群。印安差点被彻底毁灭文化规模反抗部落，印度被姓制度洗千。华夏文化圈本朝鲜吧，早本战名田赋收七八，本农民很少反抗。朝鲜两班制更断绝普通做官渠，朝鲜几乎什反抗。东晋南朝期士族统治，反抗少？士族本身被杀够够惨？
，正因民族普遍今越越，竭尽全力让代更。民族活力高。虽很难管，管，民族主体构，其限定高。慈燚，记住，做皇帝，姓权益很重，东西，排整民族权益！”
“，父皇敦敦教诲，儿臣谨记。”
“，让婆罗门、刹帝利滚进吧。唔~等等！”
“父皇？”
“嘶~，，且先退>
哎哟，菲利普，居候逃？王陛，亲征算。孟买，难该陪士兵留吗？
稍稍吐槽，朱由栋嘲笑：换，打算此认命服输，估计先跑吧？
站半岛图默默估算：郑功计划，批准。应该，索科特拉岛伏击敌，比孟买港外硬桥硬马打海战利。菲利普乘船撤退话，犬养栋二舰队论何赶。
印度解决伙，确实点惜。紧，等回欧洲，朕让领教什叫做慢刀割，什叫做死。候，定感叹，白皮神内核，比华夏族，软弱。